虽然导演强调，<天下无贼>是一个美好的愿望，观众不会计较是否真有这样的事情，但看得出来他还是努力将这个故事说得圆满。要想让傻根既有正常的IQ，又相信天下无贼，就必须生活在世外桃源，在一个牛粪的产权也有充分保证的山区长到十五岁，然后得到一份雪域修庙这样远离人烟又功德无量的工作，而不是做一般的建筑工人或者挖小煤窑，那样就有爬上高楼讨工钱或者被从井下抬出来的可能，本片也就无从演起。
但是在我看来，连自身的存在都需要如此极端的前提，更不要说实现，这样的白日梦不做也罢。傻根在车站嚷嚷“谁是贼，是贼给我站出来，你看没有人站出来，这里没有贼”姑且算做搞笑，未免戏作过头，这样直白的表达电影主题，像是导演有些心虚。实际上这才是考验群贼功夫的地方，再怎么藏着掖着，羊羔的肥瘦一看便知。
王薄振振有词“他凭什么不设防啊？他凭什么不能受到伤害？凭什么？是因为他单纯啊？他傻？你为什么要让他傻到底？生活要求他必须要聪明起来。作为一个人，你不让他知道生活的真相，那就是欺骗。什么叫大恶？欺骗就是大恶”是一派歪理

人间最具戏剧化的角色就是义贼了，从《飞天大盗》到《天下无贼》这样的故事实在令人神往。
电影以刘若英这个角色的视角切入，刚开始她因为怀孕不想继续当贼，后又因为与王宝强的际遇不顾一切保护王宝强，这些举动我都觉得理所当然。但是最后看到刘德华死的时候才幡然醒悟，深情是对他人付出，只是一个人的感情有限，她又是如何对待刘对自己的深情呢？她的满腔深情在她最后的眼泪中爆发，人人都说她这段哭戏是天花板级别，因为其中包含的情绪太多太多，努力吃东西却悲伤如泉涌

这部电影反影这个人吃人的社会中，人类各种各样的欲望，为了这些欲望，不惜出卖自己的自尊，良知，人格，甚至肉体。天下无贼是美好的愿景，但我们也不能像傻根一样傻白甜，害人之心不可有防人之心不可无，家里在外防范意识要有。是两个贼失去了理想家园，王薄为了保住傻根内心最后一点的纯净和信仰，在与黎叔的拼死搏斗中献出了宝贵的生命，冯氏喜剧在这一刻，得到了主旨的升华。

在贼和狼的世界里，刘德华和刘若英应是股清流，若刘若英放弃傻根和刘德华乘早脱手，归于平淡，则一点毛病都没有，反而是对自我和现实世界的尊重，世界本来的样子就是遍地是贼。但傻根就是开头画面里的佛教极乐世界的具体化身，女主刘若英被宗教说服，走向另一条路，活在现实世界的刘德华为了满足自己爱的人的需求，把自己舍进去，就是真爱。我不喜欢这种结果，傻根要为自己负责，刘若英更要为自己负责，为和自己一路风霜走过来的刘德华负责。我更相信人间遍地是贼，哪怕是佛教极乐世界，也是人间。

《天下无贼》：商业拼贴下的“良心主义”呼唤
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