看完后,第一想法是有些人真坏,也有一种可怜之人必有可恨之处的理解。都会在说,谁谁做错了,那个时代不好。诚然如此麽?我说不清,只能说不见得。如果说主人公,在当今这个社会,会不会依然无形中伤害自己的孩子,这一点是肯定的,只是没有在以前的那个年代凸显的那么露骨,顶多的结果是主人公在当今有很大的可能性不会被逼疯。那那个时代的村民有错麽?换做你我在那个吃不好,穿不暖的时代,我们做的会比那些村民好到哪里麽。不知道他人怎样,我自认为做不到。首恶算不上的话,摇旗呐喊多有我的一份功劳的
我觉得,在奎疯子的心里,有着维护国家利益和满足个人情感需求间的博弈,并且影片展示的是个人需求逐渐被正视的过程。
最初,那个被封为楷模,大义灭亲的奎疯子是将自己的感情深深地埋在对集体利益的维护之下的。他对女儿的尸体说:“不要再投胎回来了”,语毕,掉下了豆大的眼泪。他选择让她不要回来,选择无视自己的眼泪。
之后,影片里红绿色的回忆出现,奎疯子的疯病逐渐好转,在这整个过程里,他对自己的情感需求是一点点正视的。
最后,他坐在精神病院的救护车上,终于不再逃避
很难想象,这是拍过谍战剧《代号》导演郑大圣的作品,与电视剧相比,完全是两个相反纬度的创作,一个塑造伟光正角色,为了民族和集体的利益牺牲一切,典型性的正剧路数;一个却抛弃了所有商业元素,甚至电影摄影技法都格格不入。非职业演员,黑白色,浅焦,方言…一切似乎那么违和,却又那么统一。80年代初,从安徽开始的“家庭承包责任制”拉开了农村改革的帷幕,集体主义幻灭,个体私欲豪毫无遮拦地迅速膨胀,“破四旧,立四新”,老戏可以重唱,一场排了最终也没有上演的村戏,一个疯子奎生
人为什么会疯?
一 很多年以前,我见过一个“疯女人”,浑身脏兮兮,头发由于很久没洗而打结显得凌乱油腻,独自一个人张牙舞爪,嘴里骂骂咧咧地晃荡在街边。行人遇见都会躲开,我也不例外。
有一天遇见,旁边行人对着同伴说:“咦,怎么是这个女的?我听说过她,没疯之前很厉害的,在各种酒局上和男人斗酒,是职场女强人来的。怎么疯了呢?被人骗了?”怎么疯了呢?我也想知道。
就像我也想知道《村戏》的男主角王奎生为什么会疯了。
电影《村戏》讲的是一个村里在春节前的一个月
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