这不算是一篇影评吧，我对这部片子本身很有意见，真是白瞎了那么多珍贵的一手资料，最后竟煮成了一锅矫揉造作的伪文艺大杂烩。虚有框架，没有血肉，更可气的还有有意无意的造神，空洞的宏大叙事。片子既没能讲好关于先生的故事，也没讲好先生对诗词的研究和造诣，更讲不好先生颠沛流离的一生背后的时代背景，以及以先生为一个重要节点联系起来的那一群优秀学者（如顾随、缪钺、宇文所安等等）之间的相互影响和师承。唯一有点价值的就是那些穿插在莫名其妙的空镜之间的一手采访资料。
想看这类片子的

彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
当《掬水月在手》中，《黍离》的吟咏声响起时，苍天、荒原、老人、废城拼成一幅悲凉的画卷，催人泪下。可遗憾的是，太多观众甚至没注意到，这可能是全片的一个高潮。
在网络世界，有影评人酷评道《很遗憾，这部纪录片没有写好叶嘉莹真正的价值和意义》，因为《掬水月在手》对叶嘉莹的生平未作细致的钩沉，对她的诗学理论也没深入分析，更没讲清为什么叶嘉莹得到如此多的人喜爱……
言外之意

《掬水月在手》文人传记
2020年 陈传兴导演"诗的三部曲"终篇-前奏可追溯到2009年《他们在岛屿写作》
陈传兴自己执导有《如雾起时》《化城再来人》《掬水月在手》
以纪实性手法记录和诠释了一个时代的文学光芒
*主要写了叶嘉莹先生对诗词热爱的一生
*陈传兴等人的艺术探索在这个众声喧哗的文化场域中奏响了一支独特而纯净的乐曲
*以叶嘉莹为主人公的《掬水月在手》更重视体现传统与现代之间一脉相承的关系，并以"掬水月在手 弄花香满衣"的美好意境，面向当下，展示中华古典诗词文化的气韵与生命力。

采访、撰文/法兰西胶片
“有人会很好奇，我到底是一个什么样的角色。”
“（当导演）是个苦活。我自己心里面也有很多构想，很多剧本，但我知道现在不太可能去完成那些苦活。拍《掬水月在手》已经非常辛苦了，辛苦到你不想再这样了。”
前些天，活字文化和前员工的劳务纠纷在文青圈里闹得沸沸扬扬，一度把《掬水月在手》这本书的豆瓣评分拉低到3.9。
好在这股怨愤没有影响到电影《掬水月在手》，不公平的事，肯定要通过法律来解决，但电影的分内事，还是得赶紧说说。

《掬水月在手》大学时期微电影作业水平，居然还是上影节纪录片提名奖…基本不搭调不相干的空镜头，没有实际意义的可以套在各种纪录片中的无限吟唱，毫无波澜令人迷惑的背景音乐，错乱的编排顺序，让叶先生如此崎岖却坚定自在的一生，在影片中变得矫揉造作。“百凶成就一词人”一生多艰，那么多可以表达的东西却拘泥在各种琐碎中。好在最后这首片尾曲还挺好听。要买几本迦陵诗词来净化净化。
要么是拍摄团队没有匠心精神，没有对大师“弱德之美”理解那么深入。要么就是，没有金刚钻别揽瓷器活

天以百凶成就一词人，此为王国维先生在《人间词话》中提出的观点。
保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事，此杨绛先生对于普罗大众不登高盼远潜心当下的一种期望。
苏轼的不以物喜不以己悲，说的是种可遇不可求的平稳心态，不经多年的修炼，绝难达到此高度。
所谓天才，是从一群有天赋的人中历经残酷筛选最终留下的幸存者，以百凶成就一词人，一方面是此人天赋异禀，也能够坚持，另一方面，百凶已经将绝大多数一样具有天赋的人自然淘汰，留下的是那位流传千古的幸存者。
人类学习了解任何事

《掬水月在手》纪录片的要眇宜修
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