整体来说，这个片子不是一个便于评价的片子，因为本身也不容易“解读”。姜文拍这个电影的状态倒象是一个人进山寻觅出一方玉石胚。这方石头显然只是刚清洗了泥土气的混沌状态，气韵不错，只是没有雕工，没有剖开前不说里面玉的成色大小，有没有都还是未知。而这恰恰是姜文所属意的。于是，盛大声势之下，展开的是一次判断的赌博，而不是珍玩的欣赏。
姜文这么玩，我觉得是憋了口气在。以前姜文总抱怨，拍电影得不到理解，“给猪包饺子”。现在的姜文做了庄，心里说的大约是，爷不伺候了。
可惜姜文这次的混不吝没有混到家，还是憋着要去戛纳。结果戛纳不是林业局，很痛快地找专家鉴定了下，没说是不是年画，但也没给奖金。于是姜文就郁闷了，国内这出赌局的盘口大受影响，总不能学周正龙赌自己的脑袋吧。
其实这个结局，完全是姜文咎由自取，还是一个理由，没混到家。电影里最不好懂的地方，姜文都悉心的解了扣，解了一边不够，还得重复，比如阿辽莎上树，非让周韵喊得嘴都张不开了为止。而那些看上去一边就过的

　　
太阳向上升起
　　
　　
当导演真是比当作家难。写作是个体经营，败了，顶多饿死一口儿。拍电影是集体项目，上千万的投资，数十人的生计，导演是集艺术与财政之责于一身。可艺术与财政从来就有冲突，前者强调个性，后者为求利润不得不迁就大众口味——这本身就像个悲剧：相互冲突的双方都值得同情。怕只怕一味求利，结果是火了一宗产业，灭了一门艺术。电影，尤其声色犬马、名利昭彰，不像写作，天生来的是一种寂寞勾当。然而大隐隐于市。在这汹涌的市场激流中，匹马单枪杀出个姜文来

铁路上的鲜花怒放着，花中摆着一双长者黄须子的鱼鞋。这是疯妈在梦中看到的场景。
四个故事，一个闭环，连在一起，其实就是一个故事。四个故事，围绕着疯妈，小队长，李不空，唐叔，唐妻，梁老师展开，展开了一幅那个革命年代的璀璨画卷。
第一个故事，发生在一九七六年的春天。一双丢失的梦里的鱼鞋，一只叫着我知道我知道的鸟，疯妈爬上了树，喊着，“阿辽莎，别害怕，火车在上面停下啦，天一亮他就笑啦......”
疯妈摔下了树。
太阳照常升起。
疯妈疯了。她做着一些奇奇怪怪的举动

今天是宁波第一天放映姜文的《太阳照样升起》，下班后迫不及待去影院看了。看过之后，有一肚子的话想表达出来；看到第四个段落，周韵挺着大肚子去营房看一堆亡夫的衣物时，我竟然泪流满面。这是一部可以从多个维度来解读的电影，从叙事结构上它借鉴了昆丁·塔伦蒂洛的成名作《低俗小说》，从表达形式上又借用了魔幻现实主义的手法，运用了大量的隐喻和象征。
姜文说，这部影片的故事可以放在任何时代背景来演绎。不错，这是一部关于两个爱情湮没的故事，放置在民国、当代；南美、西班牙、韩国，都可以。但放置在1958年到1976年的背景下，却又宛若寓言。
先说爱情。
周韵还是一个年轻女学生的时候，就被“最可爱的人”诱惑/爱上了。当她大腹便便到大漠的营房去看孩子的父亲，只剩下一堆衣服。她带着痛苦乘坐空荡荡的火车离开伤心的大漠，遗腹子房祖名出生在火车上。
姜文是一个回国建设祖国的南洋归侨，他的女朋友孔镱珊骑着骆驼千里跋涉，就为了他信中的10几个字：你来，我们结婚，我在路的尽头等你。在茫茫大漠中，她真的看到了路的“尽头”

看了很多影评，从各种角度把《太阳照常升起》的脉络分析的头头是道，但在对第二部分“梁老师（黄秋生）为什么死”这个问题，总是几句话就概括了。有的人说是自杀，有的人说是他杀。如果细琢磨，你会发现都没说出个所以然。
首先，我们要明确一点，《太阳照常升起》（以下简称《太阳》）由四个时间段组成，每个时间段都是一个完整的故事。整体故事的精彩是由四个小故事构建起来的，那么每一个小故事也都要精彩完整。在《太阳》中，老唐是贯穿整部剧的主线人物，在各个时间段发挥的主线作用也很明确

“太阳照常升起”2007佳片有约，另类剖析一则
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