紧赶慢赶，终于在快要下档的时候赶场看到了这部电影。说实在的，一开始知道这部电影，完全是制片人方励的那一跪，然后整个娱乐圈惊动了，好多明星自发微博上安利了这部片子。带动了一批人去影院支持，同时排片也从一开始的1%不到上升到了10%左右。网络上对于这部文艺片一片称赞。实际上真有那么好么？我便带着这个疑问走进了影院。
在讲述这部片子感想的时候，最让我感慨的是，影院里第一幕并不是故事的开篇，而且一段张艺谋导演缅怀和感谢本片已故导演吴天明导演的镜头，以及片尾一堆著名导演的联合推荐条目，才明白吴天明真正是一个一生奉献给艺术，培养年轻导演们的好导演。
再讲讲这个故事，《百鸟朝凤》其实是一个关于传承的故事。它讲的是在无双镇这个地方，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇
大约在七年前的大学建筑历史课程上，老师让我做一个讲座，那次我讲述了一段珍藏在闹脑海里的回忆。一段只属于九十年代农村的老院子里的故事，一个太阳很亮的中午，一颗很高的梨树下，手还没办法端稳一大碗面条的我，坐在姥爷家的院子里，被一只饿慌了的鸡啄翻了晚，面条撒了一地，嚎啕大哭。姥爷笑着骂那只鸡来安慰我。去年的秋天，当唢呐声吹响黄土高原的时候，姥爷驾鹤西去，而我就只能一个人回忆那个热闹的院子，那只饿慌了的鸡。而这一切，被《百鸟朝凤》这个电影，唤醒了。
每年都会回一趟村里，不知道是自己长大了，还是村里跟不上我的成长了，现在的孩子再难体会到那个年代，跟土地很近的感受了。原来门对门的邻居们，总是端着一碗拉面，坐在门口的石头上，聊着家长理短，而我们孩子们，手拿一撮艾草，点着以后晃动着，看那美丽的轨迹。隔壁大爷拉着二胡声，做菜的邻居们哼着属于那个年代的音乐盒节奏，在这老院子群间回荡。而现在，高高的二层小楼，崭新的红砖围墙，把自家的wifi，大屏电视，电脑网络都圈在了小小的新房里。随着一些老人的过世
一个人挤了一小时的地铁，又尴尬地在影院门口等了半小时，我花了45块和12块的车费，来到最好的影院，并未担心期待太高，11点场，坐我身旁的也是个一个人来的姑娘。
电影开场，见到我熟悉的那种乡村间的黄土小路，父亲角色离开的背影让我想到的遥远的村子里，走向田地的奶奶，好像开个口子，让我从广州燥热拥挤的夏天里呼吸到些许的小城清凉空气，河边的芦苇荡有鸟有蝉有风少人，师父师母在大雨中接回吸水的天明。正如每一天的生活，就算是传承、手艺这样的宏大话题，也发生在这样普普通通日子里。
电影高潮在最后焦师傅吹奏百鸟朝凤，不过那时的配乐压的我喘不过气来。真正让我流出眼泪的是焦师傅酒后吹唢呐的一段小高潮，一瓶没掺水的老酒，一个称心的徒儿，让这个吹了一辈子唢呐的老汉也开心得放肆“我老了，吹不动了，就靠你了，就靠你了”我听见他心里这样讲，仅剩一段高亢的唢呐声，加上大特写甩镜头给老头的红彤彤的脸，潦乱的黑白相间眉毛头发。“唢呐是吹给自己听的”，最真的曲调不是四台，不是八台，也不是百鸟朝凤
復葬之儀來之已久，墨子在《節葬》篇中曾提及南蠻者“薄朽肉，厚葬骨”之神秘番俗，如今閩粵之地的客家人仍留有“撿金”舊習：初葬不起墳塋，見土色黑濕，遺骸將靡，長子即在油紙雨傘的遮蓋下，一一撿拾遺骨，並用山茶油拭擦幹淨。擇吉日，再厚葬骨于金盎瓦盞中。禮畢，先人在狀若圈椅的墓地里安穩睡了，撿骨的兒子被宣佈成人，乃成孝子。
从没有一部影片的首映礼如《百鸟朝凤》的这般热闹风光的像一场葬礼。
七点，偌大北京城里大大小小的电影人，从东南西北冒着下班堵车高峰期的危险齐齐赶到电影学院，在长达一个半小时的领导发言时间中，从来没有这么耐心肃穆过。从秦地赶来的唢呐班子，在狭小的标准放映厅中吹起震耳欲聋的唢呐；名人，电影局领导轮番上台講話，女儿哽咽着回忆父亲生时的音容笑貌，外国友人马丁·斯科塞斯称赞他为“中国电影的伟人”，三代影人罕見的齊聚一堂，两年前也是这样排隊致敬感謝談感想；此等陣仗，就如兩年前追思會的重現，今日，中國電影人集體為吳天明排演了一次陌生的復葬。
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百鸟朝凤：吴天明导演会同意下跪求排片吗？
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