他的作品往往把目光凝视在一如现实中的我们的法国小资产阶级们身上。其格调通常都是平和冲淡，而笔力（调度、剪辑、剧本）遒劲老辣，收敛锋芒于无形，每笔每划始于该始之处，止于当止之处。观其片有如云里松下与老僧品茶，微微一抿之中自有沧桑万象，百般滋味油然而生。其作品从头到尾那些人物都是在唠唠叨叨，走来走去，永远都在渡着无休无止的假期，却总是意趣横生，尤其在结尾之后，幽远混然之境，混然而成。

1 艺术可以高于生活，也可以低于生活。所有你当一个骗子、希特勒、殉道者都可以称之为艺术家。
2 人类是就是生存着的动物。生存是基础。爱情、吃喝拉撒睡、性等不管是感情还是精神都是人的一些需要罢了。所有精神不是高于吃喝拉撒睡的，不是一个层面。
3 当你需要精神多一点就多加一点，当你需要物质多一点就多加一点，当你想死就死。
4 总结：人类就是这德行。
5 智慧往往是积极的，使得人类继续生活而已。
6 然后伦理道德都可以去摈弃。（人类的可怕处）
7 所以人类可能灭亡。

其他的不想多说，特别是关于电影本身的。法国（或者欧洲）电影相较于好莱坞普遍的作品，确实更热衷于对于人性、社会、三观等做一种看似更深奥高级的探讨，相对而言看上去不那么肤浅。但恕我直言，碍于智慧的深度，很多探讨也只是流于表面的，或许他们不这么认为。当然，太深的见地也容易让一部电影变得过于晦涩而让人昏昏欲睡。所以所谓“新浪潮电影”也只是另一种程度的娱乐，没什么好值得深度探讨的立意及主题。
西方人的所谓浪漫，尤其是被顶礼膜拜的“法式浪漫”

单线叙事，交叉剪辑，通过三男三女的视角转变串联起整个故事，观众始终处于全知视点。由于对主角移情，始终害怕主角知道真相又害怕她不知道真相。片中没有什么明确的美丑善恶之分，只是每个人观念的不同。事实上，影片中很长时间用来展示主角们的爱情观，当时的言论就已经为之后的剧情发展做了铺垫。几人对话谈论爱情观的场景，主要有玛丽恩、亨利、皮埃尔的固定镜头，波琳则是先在亨利背后，通过出入画转移到壁炉旁，又和玛丽恩坐在一起，她始终没有自己的独立的固定镜头，却是场景中唯一自由移动的人

沙滩上的宝莲：令人难忘的喜剧片 从系统的角度看电影中的三角关系
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