本来不想写，把其他影评看过一篇，怒其差劲委曲了一部好片。什么乡绅金老爷，片里交待的清清楚楚是个穷秀才，全都是这种水平的穷bb还那么多人点有用，难怪过了大几十年还要反思这段愚昧野蛮的历史。
这是部好片，用狗眼当然看不出来。影片明着刻画了玻璃花古董商这样的臭流氓狗奴才，暗里也勾勒出所有在位者的丑陋嘴脸。当官的虚伪不用说，就说说民团首领曹大师兄吧，有如京剧名角亮相一般端着身架迈着台步出场。且不用赘述他如何唱念做打，仅看他上场前后镜头刻意交待的众多靓妹侍从

大智若愚，演得挺好。
影响比较深刻的是神鞭出名后，老百姓立刻“借势”——“神鞭在此，百无禁忌”、“神鞭在此，百病不侵”……
傻二会甩辫子，但是本身并没有什么理论高度。
隔壁老先生告诉他“身体发肤受之父母”，意思是辫子是大清国的象征；
而刘四爷告诉他，他祖上本来是练头上功夫，满清入关后不得不留辫子，才改成辫子功，居然从此成为天下一绝。也暗示他——随时代变易，也是一种智慧。
留辫子或者剪辫子，无非是时代莫测，可是人最宝贵的是那点精神，扎实专心做好一件事的精神。所以“辫剪了，神还在”。
今天看来，这个道理，依然意味深长。

电影为了节约成本，在展现特定的场景时不得不做经济上的权衡。以前看港台的古装剧就好笑，文人的念白、歌舞奏乐、军队、战争、皇宫等等很有讲究的东西全都跟戏台上”演戏“一样——点到为止。后来才发现，原来老百姓就是为了看剧情和演员的演技来的，导演就是为了讲故事而已。国产主旋律也是这一类货色，只要带个红袖章就算红卫兵了，带个无沿软军帽就是国民党女特务了。
所以很难想象还有把道具、场景看得非常重、却又不是好莱坞那种大片的电影（比如宾虚、埃及艳后、色戒里的旧上海和香港等等，都因为不惜巨资打造恢复历史场景而出名）。
神鞭就是这样的一类电影，80年代懂得中国传统民间艺术和了解老一辈故事的人还真不少，这些”活古董“经常给我们带来最真实、最地道的平民和市井生活素材。
这些素材本身不仅是历史遗产，就像黑人的R&B、吟唱等，更是民族精神的物化和记述者。对于电影本身的艺术主张，其作用不仅仅是真实还原和再现一段历史，更多的

从后半截看的电影《神鞭》，是86年的老电影。那时候陈宝国还是做配角。
还是挺受冲击的，有两个镜头印象特别深。
一个是义和团跟洋人作战的场景，勇士们拿着大刀、长矛等冷兵器，在枪林弹雨中冲啊冲，前仆后继地倒下，悲壮悲惨。祖辈为了民族尊严和生存，在积贫积弱、力量悬殊的情况下，以血肉之躯抗争、抗衡。中国有这种民族精神，什么时候都是奋发的，永不言败，永不言输！
只有汉奸才投降，只有汉奸才去研究投降的合理之处，只有汪精卫那种人才会做汉奸！
要保持独立的精神，独立的主权

【神鞭】有真材实料的电影，有魅力的故事，有艺术价值的作品
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