偏执的信仰有多可怕？可怕到走火入魔，越是那些意志薄弱、没有独立思维的人，越容易受煽动，也就越容易变成暴民。难道可以因一己的道德判断，就可以轻易的剥夺他人的生命？而这些杀人魔在日常生活中可以是个平凡和善的人。当这些家伙自以为掌握了宇宙真理，就荣升为了正义的化身，代表月亮代表太阳代表全宇宙的来消灭邪恶，问题在他们眼里邪恶的标准完全自定，有可能是同性恋、有可能是异教徒、有可能是异国异族人、甚至有可能只是穿了条齐B小短裙，多可怕！除了暴民，电影还批判那些强权的代表，强权在手别无所求，未达目的不择手段，甚至滥杀无辜，警察围攻教堂的一段完全是高级黑。宗教、枪支问题是老生常谈了，911后的《爱国者法案》也不受待见。总之，完美的批判型电影哈
有一种说法认为，亚伯拉罕一神教信仰在体系的完备性上是优于其他宗教的。然而作为一个无神论者，在这一神教的两千年历史中只看到了狂热、排外、仇恨、血腥和不宽容。从用蚌壳割碎亚历山大的缪斯女神希帕迪亚，到因为教义的些微差别而将德意志大地烧得赤地千里的三十年战争，到第一次十字军东征对耶路撒冷城内异教徒的血腥残杀，到西班牙殖民者以上帝名义在南美犯下的暴行，再到今日同出一脉的伊斯兰原教旨主义者在中东以斩首为乐，这一切干了又流的鲜血、一切斩了又斩的头颅、一切放下又拿起的枪炮
我在家庭影院看的。內容就是有這麼一個地方，它的名字叫做紅色的土地，那裡的統治者擁有一群擁護者，統治者和擁護者完全不顧外界的聲音，自己和自己的人生活在高墻”長城“之內，在擁護者的擁護之下統治者可以因為自己認為是錯誤的東西而懲罰那些賣州者，比如因為主角他們是同性戀或者是淫賤之人就可以任意處置殺死他們，完全不會經過法律的程序而對他們任意施加刑罰，就算有刑法這些刑法完全就是由教主一個人所寫的，他叫做神的旨意。當他們施加酷刑的時候他們會屏蔽掉這種事情傳播到未成年人耳中的一切途徑
关于电影：
Kevin Smith是拍独立喜剧出身的一线导演，这个片的标签是恐怖片，没用一线大牌也没有大器的特技场景，不过这些都无所谓，电影的内容早就超过了镜头本身。如果你报着看热闹的心理看这部电影的话，那出门右转看Kevin的上一部《Cop Out》吧。
关于信仰
这个牧师是一位真正的牧师，在宗教领域他做出了最正确的事情，用实际行动去革命：破釜沉舟抛开一切的干掉了那些同性恋和跟别人3P的人。在宗教世界里没有对和错，只有信和不信，你觉着你的信仰对，就按照信仰做点有意义的事，别说杀同性恋是正事，你觉得合适的话杀总统都是正事。
关于结尾和权利：
最后的结局并没有那些脑残影迷们说的那么苍白无力，Kevin Smith如果想拍一个酷炫的带有镜头感的结局的话他早就那么拍了。老警察和检察官的对话的确很沉闷，他们说人们只有在被赋予权利的情况下才会做出疯狂的事，在赋予信仰的情况下才会做出更疯狂的事。
那些警察被赋予了拿枪的权利，他们为自己利益轻易的杀死了人质和试图保护他的姑娘。到底是邪教徒变态还是正常人变态？
ps：ipod，旧消防报警器
“红色之州”弱到爆！颜渊问仲尼曰：意淫无罪，天下归人焉·········
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