《纪子的餐桌》让我想起安部公房。
安部的小说里反复出现“都市人的失踪”这一主题，人物们面临地理、身份、身体上的消失，城市的匿名性提供了无限的迷宫，人们会被轻易地剥夺坐标，消除身份，成为无法辨识的人。在园子温这部电影里，他创造了名为“出租家人”的新工种，而成为他人，这不也正是消失术的一种吗？但与安部作品中常见的被动失踪不同，《纪子》中的人物全部是主动消失，她们不断叛逃，扮演除自己以外的任何人。
电影的前几十分钟是一个常见的“上京”故事，少女纪子感到自己正受困于故乡的沿海小城，她的身份由学校与家庭构成，而学校与家庭，那是两栋长着深厚根系的建筑，将她楔进固定的坐标。纪子为小城中麻木的日常郁郁不乐，但像小学同学蜜柑那样，能在麻木的日常中无知的快乐着的人也是值得羡慕的，于是她的郁郁不乐更深一层：为自己的郁郁不乐而郁郁不乐。当她知道在东京有她的同类，她趁停电飞快的收拾行李，逃离了故乡。
没有任何日本都市能有东京一样的吸引力，它是一切的正中心，你可以在东京找到任何能想到的事物。它是流动的盛宴
我想抓住什么，但我必须找到它。
心是一个小杯子，不能放太多感情进去，不然眼泪就会溢出来。
原来，在这个世界上我们每一个人都在演着自己的故事。好的，坏的。纪子是，光子是，优香是，优子是．．．．
纪子在忙碌中忘记了自己，突然有一天想接上自己，找到自己。
光子只是一味的追寻姐姐的脚步，没有自己，最后她终于了解真我的自己。
爸爸，谁也没有体会过爸爸。大家都只是想到自己，女儿走了，妈妈死了。他怎么办？他没有崩溃，而是坚强的坚强的活着，找到她们。找到她们重新开始。可是，现实是残忍的。大家都在演，演的很真，演的很好。
原来，在这个世界真的失去了什么。也许，在我们每个人的心中都少了点什么，多了点什么。没人会发觉。就让它这么一点点死掉。无声无息
54个少女的电车卧轨自杀和彻三杀人后和久美子、光子、优子继续“扮演”家人生活的两段无疑是电影中最为震撼的片段，电影中探讨的部分很多，例如家庭关系中父母对孩子缺乏理解与重视，将孩子塑造成自己想要的样子却与他们的内心渐行渐远；憧憬大城市想要独立生活的光子在找寻自我中的喜悦、迷失、悲伤；被人遗弃后想要填补内心空缺、沉浸在扮演角色中的久美子等等。
狮子与兔子的追逐，凶手与被害者，不同于动物，人可以转换这些身份，狮子吃兔子，兔子吃草，便形成了社会的”圆”。我们想成为花
浅显解读《纪子的餐桌》
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