尽管该片讲述了一个封建中世纪的美人因美丽招致暴行的女性受迫害的故事，对于历史事件和彼时的政治环境似有影射，但即便有所影射，片中令人眼花缭乱的淫乱场面已使其基本历史道德框架摇摇欲坠，且结尾将让娜之死与女性意识觉醒的关联难免有牵强附会之嫌。影片中让娜在对懦弱丈夫的爱、依附和同情中，放弃了对自身力量的把握和进一步扩大，在顺应了丈夫之后被暗算而遭到火刑。若从对一种良善品质的意义上说，是她对丈夫的同情和爱情让其自甘认“罪”。但若从另一层面而言，从其受刑本身这一事件安排而言
女性主义？
19世纪60年代欧美的左倾学术思潮蓬勃发展，其中女性主义便是一个重要的文艺批评理论。女性主义批评是一个凸显文学外部研究的批评流派，它借鉴学习了诸如马克思主义、结构主义等理论，同时有自己独特而鲜明的理论特色。女权主义运动本是妇女为摆脱社会压迫、争取男女平等产生的政治运动，而女性主义是脱胎于此实践的理论学说。之所以不用“女权”二字，是因为欧美学术界的“feminism”泛指一些争取、维护女性权益的活动，而译为中文“女权”后，表示女性为自身权利所作的斗争，给人一种强势之感
即使没有重口味豆瓣兄的推荐，光是冲着它的海报我也会去看的。在花草间盛开的贝拉多娜，无名人士画出来的贝拉多娜，何况她还有一个像我一样的名字。《哀伤的贝拉多娜》，手冢治虫的成人三部曲，除了那沉暗的色调一点看不出来它如此古早。多数时间它是水彩的静帧，加上镜头的移动拍出幻灯片的效果，这种手法有时竟比动画还震撼。那些执笔的无名英雄，他们画出来的她是那么美，美妙的神情，天真的下垂眼，挺直的鼻梁。贝拉多娜站在纤细的花草里，贝拉多娜在靡费的黑白中，she's so beautiful, 我总是说。手冢的叙事总是那么缓慢，画面的流动总是那么意识流，这是她缓慢的哀伤，这一个想要成为魔女的女人。因为想要爱，所以要成为魔女，因为软弱，所以要成为世界之王。即使曾经献身给恶魔，她仍然是圣女。柔软又沙哑的爵士歌颂着她的哀伤，当她心甘情愿地踏向了死亡，每一个女人都是贝拉多娜，她们都是美丽的她。
【悲伤的贝拉多娜】自由引导人民与女神的乳房
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