本以为是民族主义怀乡症的老调重弹，例如语言即国家之类的陈词滥调，特别是片头资助方名单出现了以色列文化与体育部等官方机构，更让我误以为本片是在为当代犹太复国主义张目。然而，未曾想影片最后涉入了复杂的历史漩涡中。换言之，这是一部现代犹太人史的缩影。
从法国大革命给予犹太人公民权，到德雷福斯事件、1905年的政教分离国策，再到二战期间东欧犹太人或离乡或被屠杀，再到犹太复国主义者建立以色列并与周遭国家发生数次战争，期间，意第绪语被贬为劣等语言，意第绪语文化消亡
这是一个关于身份焦虑与自我身份认同的故事——以色列人的宿命。
男主角刚去了自己向往的法国，就被洗劫一空。一对姐弟救助了他，他也开始了新的生活，他拒绝再讲希伯来语，他认为背大量的法语同义词，可以使人感觉他已经融入了这个新的世界，然而现实是残酷的，他为了找工作，获得一份收入，不得不去做模特，在镜头前边自渎边用希伯来语说不堪入耳的话……
男主角有一种懵懂的、幻想的气质，他由身材健美的汤姆·梅西耶扮演，而这部电影正是这位演员的处女作。这也是以色列导演那达夫·拉皮德的第三部长片
电影一开头，Yoav莽撞地疾步行走在巴黎街道，这里似乎刚经历了一场雨或者一场雪，地上是潮湿的。摄影机变成Yoav焦躁、不安的目光，天旋地转、剧烈晃动的手持摄影紧紧将画幅控制在人物的运动轨迹内，它跟随着我们的主人公，经过了巴黎的可颂店，咖啡店，银行，大楼，塞纳河旁，书店，那些巴黎的地标。然后这些目光被轻巧地打乱并以凌厉的方式剪辑在一起，如果说这一切看起来很荒诞，那么恰巧正是Yoav的困境。对，失魂落魄的时刻。叙事的张力马上显露出来：Yoav从自己的家乡以色列逃离，他一心想要拥抱法国的文化
文化冲突的议题，宛如战争与人性。语言是最浅层的表征，也是最深沉的阻隔。影片的确不是常规叙事的故事片，评价两极化应该是必然的。而在国内各网站此片介绍之曲解和偏离，也的确成就了另一番文化冲突之相。柏林今年的“先锋”之选固然有商业和人脉的背景因素，但此片的确值得讨论。
语言的学习是成长的记忆也是主角身份重塑的方法之一。语言在影片中表现并非突出和连贯，可能是不懂法语的我无法感知。由于镜头集中于人物个体叙事，略扭曲的台词表达不仅掩盖了本就碎片化的地域特征
映后，影院请Tom来做映后谈，回答观众提问，按记忆简单记录一下。
最开始的两个问题有关Tom自己的个人经历。父亲是法国人，自己跟着妈妈在以色列长大，学习戏剧，有过舞台经历，这是第一部法国电影作品，在学习法语的同时看了大量新浪潮时期的法国电影，很喜欢，并且在表演中也学习了自己喜欢的法国演员的感觉和方法，能拿到这个角色很幸运。
有观众问，该片在以色列的上映情况。Tom说，拿奖以后就有以色列影院买了这个片子在国内放映，大家对于能拿金熊奖挺骄傲的，像是骑着高头大马凯旋回了家乡。
朋友问
《同义词》的争议和隐喻
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