你是涂满着油污的羊皮卷中
一尊和着明媚的春天交合着的肉体
简洁、鲜活不乏淫荡的姿态
我将从因你而羞耻的村庄再独自地
走向沙漠，用石头撞击你妊娠的花纹
是相信你是处女还是相信你是人尽可夫的婊子
是相信神是美丽的还是相信那些篡改自由的鲜血
是相信你阳具萎缩的丈夫还是相信那些邋遢的艺术骗子
是相信你圣母典雅的微笑还是相信春天再次汹涌的夜晚
今夜将有一个饥饿的灵魂在黑暗中悄悄垂临
他目光渐趋腐朽，睫毛上有润湿的花瓣
那些为神为骄傲沐浴的每一个早上
他象只小鹿，小心地清洗着龟头
所以我相信一千零一个牧羊人最后都将羊赶在了你的床上
所以我相信一千零一个夜行人最后把灯光留在了你的床上
所以我相信你嘴唇粗厚，盆骨宽大
是一个温良的婊子。然而这一千零一个都死了
你的丈夫正仓促地赶制着马车
若有所思地笑出声来，去迎接新生儿的约会
结构主义者俗称的“一个神话的两个版本”
犹大才是真正的圣徒，耶稣只不过是个凡人
这种错位似乎喻示着现实中的“政治—意识形态神话”
人民信仰着制度，可不知制度本身是淫荡的，充满漏洞的
那些代议制政治家整天宣扬着民主自由正义，却不断制造阶级矛盾，扩大贫富差距，加速资本垄断化进程
还将此矛盾往“民族矛盾”“对外矛盾”上面转移，带来战争，顺便再发一笔横财
而结尾耶稣的觉醒或许暗示着对于希望的渴求
但又是对欲望的折服
反而成为一种保守的体现
还是保罗在某城宣讲他那套关于耶稣基督的经典教义。
遇上了卸架归隐的“真耶稣”路过旁听。
保罗说了使徒行传中的经历，经过大马士革，被白光射中云云。
耶稣对保罗直接说，你是一个骗子。
虽然保罗和耶稣的对话，实在是经典。
第二大搞笑的，就是犹大在耶稣临死前说，你这个叛徒！
很棒的电影,拍得好象是真实.
贫穷,压迫与苦难,由此催生的仇恨与强烈信心,一次次追随希望而来的绝望,由此而生的怀疑.最后,神子降临.是否真神,谁也不知道,神子自己也不知道.但是我们需要,所有的希望与信心,所有的绝望与怀疑,如潮水一般像他涌去.人们在汹涌的潮水中挣扎,在完美的内心与现实的暴行间挣扎.
同样是被神放在手心的人,执行神意的工具.亚历山大便是那行动派呀.他心无疑窦,得到启示立刻出发.用明亮的火焰燃尽一切.而基督说,惟有爱才能改变一切,即使用强力挣脱了锁链,邪恶本身将永远包围着我们....
感觉电影所表达的东西,怎么说都说不清楚.既有宗教的内在,又有个人的挣扎.爱与强力,信心与怀疑,这些教义中最基本的东西,都被放到人性的层面上来讨论.也许应该说,是表现了:人在保有自我的前提下信赖神,由此所走过的痛苦道路吧.
耶稣帮罗马人做十字架，十字架是用来处刑犹太人的。
他被人唾弃，自己也十分苦恼。
他知道自己是神的儿子，却不知道该怎么去承受。
耶稣决定去寻找答案。
他一边寻找答案，一边集结起许多信徒，拥有了一定的影响力。
于是他被罗马人盯上了。
神最后给他的指示是，让他死在十字架上。
直到被钉上十字架，耶稣仍然十分迷茫。
后来自称守护天使的撒旦找到了他，告诉他神决定饶他一命。
他跟着撒旦走了，度过了充实的一生。
在临死之前，犹大找到了他，指责他背离自己的道路，并指认了撒旦。
《基督最后的诱惑》Paul Greco领演，最难割舍的幻想
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