影片的结尾引用了鲁迅先生的一句话：“我们这个民族，从来都有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们就是中华民族的脊梁。”
纵观古今，这样的“脊梁”一直都有，在看《玄奘大师》时，不可避免的要谈到“信仰”问题，当我们在谈论信仰时，我们在谈论什么？玄奘那种穿沙漠、跃雪山的行为在现今社会看来都是值得称道的，更何况是那个信息和交通极其闭塞的大唐。玄奘所拥有的只有一双草鞋和心中的信仰，心中的信仰让他能遇八十一难而难难化解。
然而在当代社会，我们可能感受不到信仰缺失对平时生活的影响，但像玄奘那种在沙漠断水断粮四天五夜还能坚持站起来这种事，在我们看来更像是一个神话。作为中国最庞大的无信仰人群中的一员，我也曾思考信仰是什么，它像爱一样难以解释却会在某些时候展现出难以想象的力量，也许我这一生都无法理解，但我也会尊敬那些有信仰的人，没有高低贵贱之分，有的只是选择罢了。
这种信仰的力量在我们看来比《西游记》中所描写的更加光怪陆离，然而真实的玄奘西行比那个沦为配角的唐僧更加奇幻
不知道看什么，默默在心里决定，第三排第一个电影就打开来看，并且不快进
一开始看的时候也是会因为一些名字的复杂，而不想继续，但是还是坚持下来了
不得不说，真的很让我震撼，玄奘对于佛教的信任，执念，依赖，喜爱，都是他穿越沙漠，冰山，森林的动力
他真的很伟大，让我不禁想要去学习下，他的讲法到底讲的是什么，他到底是什么说服一个国王放弃原有的火把文化，转而信任佛法
我会好好的推荐给我的朋友
所谓的东方文明，一定不会是排他性，而是海纳百川之格局，唐代，这个时空词汇，引导我们的感官回忆一个辉煌又自信的最高巅峰，于是就会有长安，这个空间架构，长安城浓缩的是世界文明的创造与输出。玄奘，从百万人口的长安出发，西域求取佛法。交通促进，犹如人体周身之气流，以丹田而发，开通小周天，打通任督二脉，游走全身，直至天人合一，万法归心，参透宇宙。
一个伟大的时代，必然是有传奇浪漫的人物，玄奘不但是倔犟的求法者，更是伟大的冒险家，当画面呈现出无际的黄绸沙漠，玄奘大师手牵嬴弱的瘦马，狂风吹得沙尘四起，在逆风中徐徐缓步的玄奘，给予我的，是一种启示，即人类在宇宙中的定位与存在，到底是虚无绝望和孤独，还是存着一丝渺茫的希望前行？这样的镜头呈现，是一种残酷的浪漫主义。正如李白继玄奘取经归来几十年之后，他在秦楼楚馆，醉酒当歌的狂放，我在想这风马牛不相及的逻辑里面，有一种看不见的坚硬黑线，把唐代这些伟大的历史人物串联起来。正如《大明宫词》主题曲那样的陈述：“长安细雨，沐浴着太平”太平，即是一种胸怀，开放，接纳
《玄奘大师》观后感
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