美妙的春梦，浪漫的梦幻，妩媚的狂想，杨凡导演以细腻的散文化笔触，写给香港与电影一封情书，也勾勒出或许是专属于中国女性的情欲经验。《继园台七号》(2019) 以成人动画，讲述尺度大胆而又诗情画意的故事。现代中国以来，女性身上发生的改变，似隽永似转瞬，嵌入如飞地般的香港殖民社会，被赋予具有历史意义的追忆和回想。
影片开场以全景式的鸟瞰，带着观众领略1967年的香港。那片土地上华洋杂处，旗袍与洋装并存，正值经济腾飞前的新旧交替。说粤语的子明，属于后来所定义的香港本地人。他着装的朴实
迷恋光影美色的人，不可能不对杨凡这一类导演有期待。他的目标观众群，某种意义上就是有一定文化程度和感性追求的老色痞。与此同时，回顾杨凡在20世纪八九十年代的几部代表作，都可以被视为向这群老色痞提供的高级AV。我们总在期待着他能用另一个合理的故事，引领我们沉浸在两小时性爱式的观影体验中。
解释得更粗暴一点儿，如果说王家卫和关锦鹏更着重于探讨“你为什么爱或不爱我”，那么杨凡除了两部改编自亦舒小说的作品，则一直在探讨“你为什么跟或不跟我做爱”。当然，他上一部执导的《泪王子》
文/编辑：骑桶飞翔
导语：作为首部入围威尼斯国际电影节主竞赛单元并斩获最佳剧本奖的中国动画电影，杨凡导演的《继园台七号》呈现了60年代旧香港的点点滴滴。
影片聚焦动荡年代下的个体情感，在重绘那段逝水流金年月，延续其东方式的古典审美的同时，为观众营造了一出虚实之间的奇旖梦幻。
一、动画形式的情书封存
“因为摄影并不是像艺术那样去创造永恒，它只是给时间涂上香料，使时间免于自身的腐朽。”
安德烈·巴赞在《电影是什么》中阐述了一个关于电影本体的“木乃伊情结”。在此
帅哥洗澡总是会有人偷看。
会指示楼层的猫。
普鲁斯特《追忆逝水年华》相当于《红楼梦》？一个失眠夜可以花40页来描述。
妙玉守身如玉，最后却被强盗劫走，被强暴时如痴如醉？
余太太的性梦表现得很美妙。
小说《简爱》，电影《金屋泪》。
——这种感情在真实社会是不被允许的。
——但是在真实社会，这种感情是存在的。
越是占有，越是没有。
女伯爵对贫民窟的百姓说：脏和穷并不是你们的罪过。
大段的老电影、老戏剧解说，也做成了动画，不错。
文革波及到香港，引起了骚乱。
新旧时代的交替
导演杨凡在动画长片《继园台七号》中延续了个人风格，精致的构图与华美的色彩和充满暧昧的画面共同描绘了1967年的香港风韵，展示了都市之中人性的悸动与情欲。
一、主题：文明社会之下的情欲
杨凡导演在《继园台七号》中延续了惯有的纸醉金迷风格，情色与遐想在电影展现得更加直白更加透彻。在导演执导的影片《美少年之恋》中，这份情欲体现在男人与男人之间；在《游园惊梦》中，这份情欲体现在女人与女人之间；在本片中，这份情欲体现在男女之间。
儒家讲“饮食男女，人之大欲存焉。”情欲是人类秉持的本性
【继园台七号】紧凑的动画片 杨凡导演献给香港的欲望情诗
转载请注明网址: https://www.hfthsc.com/voddetail/21454.html
