《神女》 1934 黑白 默片
出品:联华影业有限公司
编剧/导演:吴永刚 摄影:洪伟烈 演员:阮玲玉 黎铿 章志直
一、题材内容具有现实性、普遍性
故事设定民国时期上海;
娼妓成为真实、普遍的社会现实,娼妓沦为弱势中的弱势、社会底层中的底层
二、创作视角具有独特性
题材不算新鲜,但捕捉角度独特;
神女的“双重生活”和“双重角色”;
该片被称为“灵魂的写实主义”;
知识分子对特殊劳工阶层的人权表达与主题思辨。
三、叙事风格简约
非戏剧化、非情节剧结构,多日常状态与生活细节的展示
昨天本地的一个频道播出了一部70年前的电影,错过了开头,可是凭着剧情,我大概猜出这是《神女》。阮玲玉女士的代表作。
印象中的阮玲玉总是一幅看不清面容的老照片,总是听到很多人赞叹她的演技和对电影的领悟。我曾经揣度,舆论做的都是锦上添花的吹捧,客观平实往往流于表面。中国电影70年前刚刚起步,以今天的角度能够入眼的的确不多。甚至我猜想,她的命运多舛和英年早逝成就了她的神话。
可是,看完了《神女》,我信服了。
作为一部70年前的默片,没有色彩,没有音效,演员的肢体动作是最重要的,这就不可避免地造成一些动作的夸张变形,除此之外,阮玲玉的表演近乎完美。第一次看清了她的娟秀的面容,说倾国倾城未免夸大其词,但是她眉间的似有似无的哀怨,眼角烟笼水寒的迷朦的确十分吸引人;较小的身量,孱弱的体形,是让人一见便会心生爱惜的可人儿。虽然脚本没有任何提示,为何这样一个坚韧美丽聪明的女子会沦为暗娼,在那样礼教森严的年代又是如何有了一个没有父亲的儿子,但是她的遭遇足以让富有同情心的我们深深陷入对她的怜爱。
神女
有一些东西,如果你拥有金钱,就很可能拥有,比如新款的奢侈品。
也有一些东西,即是你拥有金钱,也很难寻觅,比如一部发了霉的老电影。
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题材内容具有现实性,普遍性。
故事发生在民国时期的上海,据《中国娼妓史》说30年代的上海有12w妓女,当时的总人口也不过150w,可以说娼妓成为了当时真实、普遍的社会化现实。
创作视角具有独特性。
其实题材不算新颖,但捕捉角度独特;表现神女的“双重角色”,尊重女性;展现的是世俗之事,却超越了世俗之见;包裹了知识分子的情怀——对特殊劳工阶层(妓女可谓是底层中的底层)的人权表述与主题思辨。
叙事风格强调简约、韵味之美。
非戏剧化、非情节剧结构,多日常状态与生活细节的展示
“神女”跌宕的剧情片 默片也可以有如此优秀的情感表达
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