【本文首发于《三联生活周刊》2016年第22期。除作者个人博客、网络平台及其参与的公号外，所有媒体、自媒体如欲转载，必须得到周刊授权并付转载费。】
电影去戛纳，大多是为了造势、镀金。得了奖一方面是艺术家的自我实现，但更切实的利益则是票房丰收。可今年有三部片子，公映与戛纳首映同日，好像自己来参赛、参展是给电影节面子。它们分别是伍迪·艾伦的《咖啡馆社交圈》（开幕片）和主竞赛中阿莫多瓦的《胡丽叶塔》、布鲁诺·杜蒙的《玛·鲁特》。前两个人人皆知，不必多说
杜蒙这部新片我不太喜欢，跟他之前作品很大不同，风格突变之巨大让我瞠目结舌，杂糅了多种类型片元素的疯狂喜剧。然而，过于地道的法式喜剧风格(古怪的口音和扭曲的动作)让人难以捉摸其精髓。尽管演员们七情上面的夸张表演相当罕见，尤其是目睹茱丽叶·比诺什不顾形象地装疯扮丑，我仍然觉得重点并非简单地嘲讽上流阶级的愚蠢和虚伪。非职业演员们看来则顺眼多了，沉默不语的面部表情以及风景优美的空镜头让我联想起导演早期的经典作品，那种久违的绝望感和荒芜感翩然而至。然而，当这两种风格杂交在一起时，我又觉这部作品变得陌生而费解起来。食人家族的隐喻和易服癖女孩的爱情线都不像是顺手拈来的情节，在迷惑的外壳下究竟隐藏着什么内涵呢？今年这部戛纳竞赛片值得再次品味。
重看一遍，这是一部法国人才能彻底领会的片，因为也许只有生活在彼文化中，才能深切体会到阶级差异实际有多夸张。
从18世纪前后开始，失去了政治权力的贵族却成为更多特权所有者，权力的失去却使其更加高傲与孤立，他们开始相信特权是与生俱来的而非是由权力产生的。他们居高而下地同情并唾弃平民，用虚伪的善意关怀平民，却依旧嘲笑其粗鄙（片子中嘲笑Ma Loute姓名等）。而在如电影设定地等类似的北部边远省份，上层阶级的话语体系与下层阶级是不同的，平民根本听不懂贵族在说什么，只觉得其面目可憎而虚伪。
说实话没看懂，看到了平民的冷血，荒蛮，平静生吃人肉，简直骇人到极点 之后随着失踪的人的增多，就只剩精神紧绷 ，想着谁又成为被害者……而随着玛鲁特和比莉的好感，开始想比莉能拯救或唤起玛鲁特的人性吗。剧情总是出人意料，玛鲁特开始打比莉，终归是没死，就想或许还有救，终于玛鲁特放了他们。危险的爱情，也似乎在阶级门第，谋杀释放后，磨人结束。唏嘘之余思考比莉终归是唤起了玛鲁特的不忍之心吗？还是玛鲁特本是如此，他不能控制自己想吃人肉，又厌恶自己的矛盾的总想自己挣脱的兽性…
而平民与贵族
昨天《玛·鲁特》公映后有个法国朋友去看了，我问他如何，他说外国人可能看不懂。后来查评论的时候，发现法国媒体基本跪舔，外国媒体比较模棱两可。看完以后我也觉得这片太土生土长了，很难在国际上找到共鸣。
其中一个难点就是片中乱七八糟的名字。杜蒙毫不掩饰人名地名的指向性，几乎像是个中世纪寓言故事。知道这些背景这些梗，加深对影片的理解肯定是有帮助的。这里面有些比较简单，有些略复杂，且听我慢慢道来。
1. 北佬梗：Ma Loute是什么意思？
片名来自于贫穷的Brufort家长子玛·鲁特这个人物
老师想看personal shopper，我做了简单的功课发现那是一部恐怖片，虽然有暮光女，而这是一部喜剧片，据说。。。
然后在江城看的第一部法语电影就献给了它，苦笑不得。
2017，不知道是不是最后一次在武汉参与到法国电影节了，先简单说下今晚的观后感吧，千头万绪。
1景色还是不错，法国北部想想好像是去过鲁昂和象鼻山，saint michel 阴差阳错没去成，如果去了再看这个电影肯定有阴影，现在也不想去了。
2电影支线有点多，有点散，brutfort一家，那个所谓的“贵族”一家，相互通婚是什么鬼
玛·鲁特：片子还可以这样拍
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