提到北野武的这部《座头市》，一般会想起初高中的暑假时光，虽然忘了具体什么时候接触到这影片，但我只知道那一整个暑假都窝在好友R家中吹着无边无际的水，玩着那些现在已经老掉牙的单机游戏。现在想来还是经常怀念起那些年暑假，顶着大太阳穿着短衣短裤骑着破单车到处溜达，扫遍了小县城中所有的书店，看了无数本盗版书，写了无数不忍回首的小说……现在想来倒有点怅然若失，而这是我可以在村上的《且听风吟》找到共鸣的原因。
那些夏天，从三国志玩到了太阁立志，对于那时候的知识面而言，日本历史文化真是一个脑子尚未开发的地方，于是一下子沉迷于其中，饥渴地吸收着游戏相关的知识，并搜索着一切能找到的历史资料，R君还特意创作了以武士为主题的小说（可惜的是半途而废并已经遗失了），于是一个武士的时代出现在成长的岁月中。于是某一天R君对我说，这片子很好看，于是就跟座头市结下了不解之缘。
一开始还以为座头市只是个地名，就像《水浒传》的曾头市一样，后来发现原来是个人名。不过对座头市的无知倒是一直保留到了现在
日本电影，自打诞生以来就以其细腻质感和迟缓的节奏著称，这以显著的特征，时时处处表现在平缓迟钝的剪切、静谧沉闷的画面，切法戏剧性的矛盾冲突，最大限度的缩短了屏幕和现实的距离。沟口健儿的“一个镜头主义”，小津安二郎的固定机位长镜头等等，朴实自然的缓慢风格，都成了日本电影的独特标志，有人说也是日本人沉静性格的体现。
很多人，看日本片总会觉得美则美已，可是闷得不行也是不争的现实。高仓健那般面无表情，半天不吐一个字的屏幕形象，真的是个“酷”。但若是一直这样下去，花钱来看的观众定要跑掉不少的。这些年，韩流风头健，大受凡夫俗子们的热捧，不过细究起来，也难怪，韩片中除却不多的纯文艺片，大多都是闹哄哄的青春喜剧还有展露美妙身材的情色。
也许看到了秉承“慢性子”的颓势，近年来的日本影坛，很有些特立独行的反叛人物，北野武就是一个。虽然他的“暴力美学”屡有被人提及。这里只想讨论下其中一部——《座头市》
座头市，一位隐居的剑客，拔剑速度极快，出手必见血，一位别人眼中的盲老头，沉默寡言
结尾的两段鼓。
第一段带着面具的四个人在跳，节奏是咚咚咚加一个空白，四个人各自跳着各自的。
第二段一大群人在跳，节奏是沙沙作响细而密的，人们欢天喜地四处张望。
第一段属于座头市，鼓声的节奏看似慢实则有内在的紧，和杀人惯用的两刀快一刀补接着留一点时间喷出血优美的暗合在一起。是孤独。
第二段属于所有人，和艺伎姐妹走路时快而细碎脚步里的仓皇，赌场里摇骰钟咕噜噜的晃动，邻居家疯子举着矛哒哒哒跑来跑去的傻乐，中后期那场稀里哗啦的雨一起暗合。是生活。
这是电影独特的魅力，音乐画面和导演构成的节奏感，是书里表现不出来的部分。
这样才是看电影的乐趣啊。
本来长篇大论的写了一大堆，结果被豆娘吃掉了，就写个简短的好了。
对于座头市和保镖决斗一节，有人从技术角度分析说，市看到了对方的小动作所以能够破解。显然这种低级的分析和整部片的格调是不搭的，关键的一场戏更不可能只容纳这样一个分析。在别处看到一段相关的话后，我觉得可能是这样: 酒店第一次正手拔刀时座头市已经赢了，为了玩新花样，他换了姿势——根 本 没 有 考 虑 对 手 要 怎 么 变——甚至他都没有考虑自己是不是反手正手都可以一刀杀。正因为这样，他才能做到一刀杀！
这段启发性的话是从日本学者、武道家内田树的《日本边境论》里看来的。内田树也是引用，显然武道思想中有这个观念，虽然不能肯定说北野武就是表现这个观念。是这样说的——
“双方持剑相对而立，那就是生命的碰撞。即使有片刻的精神恍惚。也等于交出了自己的性命，必须要万分小心。但是，实际上，如果要在这种情况下考虑自己的话，便会出现相应的空隙。只要出现了空隙，即使是微小的空隙，也会挨上对方的剑。因此而丧命的话，实际上就等于自杀。刀剑上的比试，好比电光石火，没有容'我'的余地。但是，在你死我活的紧要关头
富有感染力的喜剧片 流火侃碟：座头市
转载请注明网址: https://www.hfthsc.com/voddetail/33094.html
