精疲力尽 Breathless,1960
当我们谈话的时候，我谈论我，你谈论你，何时我们才能谈论彼此？
——米歇尔（Michel）对帕特里夏（Patricia）说
现代电影以1960年让－吕克·戈达尔的《精疲力尽》为起点。这是自1941年《公民凯恩》之后最具影响力的一部处女作。它忠实地重申了戈达尔的“跳剪”技术是个巨大的突破，但是，这些惊人的效果实际上是后期产生的想法，而这部电影最具革命性的是它匆促有力的步调，它酷炫的间离感，对权力的漠视，以及自恋的年轻主角们沉溺自我、忽视身外更大世界的状态
在我看来，与其说米歇尔在尾声选择拒绝逃亡是他在精疲力尽后无奈地“自投罗网”，倒不如说是他用他的“选择”完成了一场对于“人何以存在”的终极质问和追问，完成了一个哲学命题的展演。
所以，不管是被女友“背叛”，还是被所谓的朋友“故意丢枪”，对于此时此刻的米歇尔来说，都不足矣影响到他用尽一切力气去反叛的命运走向。他对着女友做出的鬼脸，是他最后的玩世不恭，那一刻，他仿佛是载着胜利而离开的王子，拥抱着相对的自由。
米歇尔走了，而留在原地、仍然还有些力气的女友
三刷了。米歇尔爱帕特丽夏，但似乎更多是情欲作祟。如果像梅尔维尔说的，情欲是爱情的一种形式，那么可以承认那是爱情。帕特丽夏谈音乐、文学、艺术，而米歇尔对此无感。所以帕特丽夏最后出卖米歇尔也不让人奇怪，他们再努力也无法同轨。米歇尔得知警察要来，也没有再逃跑，而是说，je suis fatigué。加缪在西西弗斯的神话里写，真正严肃的哲学问题就是自杀。米歇尔不是自杀，却也没有很强的生的欲望。就像是虚无和痛苦之间，选择虚无。得不到爱情，那么生命也不重要了
昨日看了戈达尔的《精疲力尽》，惊叹于影片对男性与女性、浪漫与现实、爱与不爱的探讨。
就米歇尔而言，他象征着摒弃世俗、无视法律与道德约束，活在自我构建的浪漫主义世界里的个体，他以盗窃为生，以女友为家，是传统观念中一事无成的混蛋，却也会驻足于自己想要爱的人身侧。
米歇尔爱的方式是他纨绔的伪装下最脆弱的存在：他是情场浪子，阅女无数，唯独偏爱帕特丽夏，因为她独立、自由且从未为他停留，也正是这样，他只能吃味地看着帕特丽夏与主编约会离去的背影
1.一些彩蛋、致敬
此时的疙瘩并没有到先锋的疯魔程度，片中对于老电影的致敬还是比较温和的
（1）参照奥逊威尔斯的风格，将开头的演职员表的展现全部取消，代以简短的、满屏的黑底白字标题，而在射杀骑警的一段中，采用侧面移动的大特写镜头拍摄手枪的转轮和枪管同时伴随着枪声的跳接镜头是对《十月》的一次引用。同时，段落的划分也是较为传统的渐隐、叠化手法。
（2）雅克里维特和让·鲁什还有梅尔维尔
被车撞到的男人便是雅克里维特
精疲力尽：令人心动！在悲伤和虚无之间选择虚无
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