美国系列大片《暴君》中“暴君”的原型就是前叙利亚总统兼叙利亚复兴党总书记哈菲兹.阿萨德，他就是现仼叙利亚总统兼叙复兴党总书记巴沙尔的老爸，而片中的“暴君家族”指的就是叙利亚的统治家族阿萨德家族。从上世纪70年代开始，借助什叶派、叙利亚复兴党和军队的力量，阿萨德父子作为少数派已经统治叙利亚这个文明古国长达半个世纪。现在，陷入战乱、教派恶斗和大国干涉对决的叙利亚更频频成为国际新闻热点，以此为背景的戏说电影怎能不勾人上瘾呢？

《暴君》是一部严肃的政治剧，它有意思的地方，在于反映出美国人对当前中东局势的意淫。
一群英美演员操着一口美式英语，跟着美国的剧组到中东的土地上，穿着穆斯林的衣服，在阿拉伯风的奢华宫殿里，演绎伊斯兰世界的政治动荡，最后再播给美国观众看。
天啊，如果没有夸张的想象力和不要脸的剧本，怎么能拍出这种东西？
不用说，由于政治宣传和意识形态差异，肯定少不了各种自我陶醉和开黑。
如果还出现其他非中东国家，情况就更复杂而且好玩了。
这些都导致这部剧话题性十足，而且值得一看。虽然这是严肃的题材，敏感的话题，但不算无聊，会引发很多思考。

看现在国际形势，伊斯兰国飞扬拨扈，美国人黔驴技穷。中东对美国来说向来是个烫手山芋，但始终不舍得扔掉，为此自作自受惹来诸多烦扰。
美国人受够了，既然现实中我搞不定你，我拍个电视剧黑你总可以吧。
于是《暴君》就拍出来了。
这部美剧虚构了一个叫阿布丁的中东国家。
这个国家长期处于独裁统治，就像昔日的伊拉克、利比亚。而就在独裁者去世，新的独裁者上台之际，整个国家乱了。

因为强迫症而刷完全剧。
越看到后面越是感觉一种玛丽苏的气息扑面而来。
手段是为目的服务的。但是在左派看来，只要手段符合政治正确，目的就必然很nice 。
看看现在的伊拉克和利比亚。
选举并不是万灵药。
但在很多政治正确派看来，只要是选举产生的，就必然是天命的。
看看剧中所面临的问题。
民智才是问题的关键。
藏民在达赖的治下被剜眼断肢而乐在其中，贱民被婆罗门欺辱而祈祷来世能够轮回到高种姓。
对这样的民众，你强行去安利民选政治？
从头到尾，都是编剧在自嗨。
如同 国务卿女士 中 YY 那样 ，这样的政治正确会让西方世界陷入泥坑之中，无法自拔。
他们应该看看他们的祖先是如何的茹毛饮血。
整个欧洲乃至北美的覆灭已经只是时间问题，看看科索沃的套路吧。

刚看第七集，本集比较有趣。
因为从本集中能看出来，剧情演进终于脱离了之前观者以为的“暴君化”常规框架，开始变的独立起来，大家终于不用费心从巴沙尔身上找影子了。
目前有种势头，似乎可以搭建起一个美剧擅长的社会向+伦理向+固有的权力向的多方博弈框架，希望顺利，这样本剧作为为数不多的中东题材还能中兴。
受这种框架的影响，本剧重心也发生了变化，由焦点集中于巴萨姆一个人开始向他身边多个权力角色分散，“暴君效应”也开始在有机会问鼎的角色之间不断发酵。这种也使得剧情演绎有了与观众探讨的意味。

1、首先故作仁慈救了那个不该救的人，本该严加看管，然后又莫名其妙的让他跑了。
2、选一个没文化的乡下妇女做什么贤人委员会主席，无非就是长得好看点，除了信任还有性欲吧。
3、原总统近距离三枪都没死，神了！
以上几点形成了本季开始主要冲突的原因，包括被女儿被绑架，造成剧情看似紧张实则拖泥带水，陷在原地。编剧有点乱编了。不如第二季后半部分。

《暴君 第三季》叙事框架的建构与“暴君效应”的转移
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