孙悟空三打白骨精是西游记里最著名的故事。孙悟空火眼金睛一眼识破妖孽；唐僧执迷于慈悲，惩罚驱赶徒弟；八戒在一边煽风点火，不时搞个笑；沙僧明知猴哥是被冤枉的，却无法突破师傅的权威。最后大团圆结局：妖怪被打死，师徒四人高高兴兴一路西去。
时光流逝，再版西游，已不是戏文里那些简单的传奇故事。故事编得还算合情合理。细细想来，现实中如孙悟空般嫉恶如仇的人物未必讨人喜欢。我们自己身上就有自私、贪婪、懒惰，却又精明，识时务的八戒和老实木讷，忍气吞声，只求过好自己的日子的沙僧的影子。还有佛祖转世的唐僧，看似迷茫，实则大彻大悟，是人，是妖，佛祖心中明明白白，清清楚楚。

可惜豆瓣上鼓励还是不多。观音菩萨说“为何不放弃自己去相信别人，一直以来你用自己的错与对，去看别人的对与错。你火眼金睛看得的是真相，但你师傅看得是心相。”演戏的是疯子，看戏的是傻子。放弃自己疯疯傻傻的，才能入戏，才能品味些许氤氲的味道。

想了想，要为这个电影说几句话。
看的时候是在过年刚上映的时期，但是这评论是写在17年的5.1。
对于这部电影，其实不论是制作还是剧本都不会太差，之所以说不会太差是因为他有一个很好的颠覆创作——观众对于人性的认知。
影片中，白骨精形象有了新的定位。这一次，她有了前世的记忆，生而为人，被喊作妖孽，送去喂秃鹫，村民的恶让她心里充满了怨念，不愿为人，宁做妖，因为绝望，更是悲哀。要继续当妖，就要吃掉更多的人，就要吃掉唐僧。听上去黑暗，可怕，但是却有了正当的理由。

这部片子确实有很大的进步，因为整个故事至少是清楚明白的。但问题也不少。为了鼓励，打四星。
一、唐僧是第一男主角
无论如何炒作郭富城，唐僧才是本剧的第一男主。因为他才是全剧的核心。他要取经，取一个真相，还世道一个明白。就因为他虽有所坚持，但毕竟心中充满困惑，所以才要西行，才要求取真经。取经之路就是修行之旅，不跨过一叶苍生，才能过得去自己的心，十万八千里走下来，才能求取得般若波罗密多心经。
这样的影设，还是不错的，冯绍峰的表演却只能给7分。太多桥段显露小聪明，而缺乏真情感

《三打白骨精》如同《大闹天宫》一样，是一个几乎家喻户晓的西游故事节选，它拍电影的好处在于它是经典故事，谁不喜欢孙悟空打妖怪呢？缺点在于，太熟悉了，要怎么拍出新意，是个大问题。
《三打白骨精》在这方面，尝试做了一些显而易见的努力。《西游记》原著这一段的最大问题，是看完故事人人都讨厌是非不分善恶不明的唐僧和被美色迷惑构陷孙悟空的猪刚鬣，只同情喜欢刚刚被唐僧收服的齐天大圣。但是作为电影的几个主要角色，必须让观众至少在结尾的时候理解他们之前的选择；其次白骨精吃唐僧只是为了长生不老，长生不老是好处不假，但是这个好处有点虚。小说中并没有对白骨精这个反派进行塑造，但在电影里必须给观众一个看得见能够接受的理由，丰满白骨精的形象；最后就是在小说中，白骨精第三次就被彻底打死，随后孙悟空被唐僧赶走，没有了孙悟空的唐僧师徒在波月洞遭遇了黄袍怪，八戒发现还是需要大师兄，跑去花果山用激将法把孙悟空请了回来，而孙悟空回来，一招便打败黄袍怪，《三打白骨精》彻底结束。原著的高潮戏落在了忽然出现的黄袍怪身上

“如来佛祖说南瞻部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人，去往西天取经，以大乘佛法劝化众生。”
云海国国王斥道，“人间早已是地狱，人性的恶火。佛都灭不了。你一个小和尚，就凭你？”
唐僧的三个徒弟固然武力高强，然而靠一路杀戮取来的经，取的是什么经，度的又是什么人？
这便是唐僧不允许悟空杀生的理由。
赶走孙悟空，唐僧的痛苦，仅仅是赶走一个徒弟不忍分别的痛苦吗？
唐僧怒斥，“你也不过是保我西天取经后，解你头上的箍罢了！”
小时候看和尚错怪孙悟空感到气愤，分不清妖也就罢了，妖怪作恶，为何不能打死。
然而，打死又能怎样？
在孙悟空的眼里，白骨精只是作恶多端的妖，打死便罢。
而对唐僧看来，眼中所见就是个寻常百姓，是妖又如何？
难道，妖就是打死便罢，作恶的人也是打死便罢，苍茫世间，翻天覆地，何时才是个头？
他的心中，何尝只是这一种痛苦。
观世音拦住悟空回花果山的去路——
“悟空，不要用你心中的对与错去衡量别人的错与对，你看到的是真相，而你师父看到的，却是心相。”
孙悟空虽火眼金睛，八般武艺

西游记之孙悟空三打白骨精：毫无特色！白骨夫人与长老的动人
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