失败者通常也是沉默者，日本二战题材的电影想必也不多，这部片是偶然的机会看到的。
影片自始至终，几乎弥漫在忧愁的音乐当中。
作为一个中国人，尤其留意到其中的表达人性的一些安排，老人、女人、小孩、有头有脸有情感的士兵、勇敢的镜头……。
片中，对于如何让日本人投降，美国人在思索，日本人在反思。最终，那群日本兵投降了，在日本宣布投降之后的12月份。投降仪式很有尊严。
至于片名《太平洋的奇迹》，不知这算不算奇迹。如果算的话，这是不是特例。对于日本人民族特性的反思算不上什么奇迹，奇迹本身只能是故事的奇异。
日本人真的没有反思吗？
1、整部电影充斥着军人的激情，闪耀着人性的光辉，这是真正的反思。
从最开始，“狐狸”通过红色布条，救下了一个婴儿，便是人性的体现。如果一味的追求战争，在婴儿的身上放个手榴弹，那才是继续战争。当然，captain更为勇敢的去抱起那个婴儿更为可贵。最为可贵的是，敢于做出投降的命令，敢于向自己曾经的使命说no。战争进行到最后，便成了政治与人性这两种理念的战争。只有人性战胜政治的战争才是胜利的，狐狸最后战胜了狗日的政治，人性的光辉闪耀着，这不是对战争的最好反思吗？
2、日本军人的素养让人钦佩！
撤退中的散兵游勇，没有四处逃命，他们自觉的加入了一个大的战斗集体，自己的服从上级命令。敬礼的姿势始终一丝不苟。即使投降，依然唱着军歌，走着整齐的步伐……这种素养，绝不是踢几腿正步，大大的啤酒肚，开着军车到处乱串的人所不能比的。
3、世上并不是只有你一个是人民的军队。
世上并不是只有你一个是人民的军队，并不是只有你一个会帮老百姓盖房子，并不是只有你一个会抗洪抢险。皇军原来也是人民的军队。并且
出港的货船
你来保卫还海上的人吧
踏入敌阵一步的话
军队的主力在这里
我要进行最后的抉择
骑兵炮兵协同作战吧
万朵樱花是你的裙裾
吉野的花儿被山风吹拂
如果不是生为大和男儿
会是散兵游勇，落花流水
尺把大的枪算不上武器
寸余的剑由能做何用？
不知不觉，在这里已二千年
千锻万造锻造出了大和魂
守护军旗的武士
总数达二十万
屯兵于八十余处
解除武装，酣然入梦
东西千里，漂洋过海
如果有国家要向我们报仇
出港的货船
你来保卫还海上的人吧
踏破阿尔卑斯山
历史悠久，洁白如雪
奉天而战
是日本步兵的精髓
踏入敌阵一步的话
军队的主力在这里
最后的对决是我们的任务
骑兵炮兵协同作战吧
1945年12月1日：塞班岛，大场荣大尉带着46名手下向美军投降，他们是塞班岛上日军最后一支有组织的抵抗力量。
大场及其部下残留在塞班岛达５１２日或１６个月。１９４５年１１月２７日，塞班岛之战时的独立混成第９联队的指挥官天羽马八少将，靠着唱出日本步兵的军歌找出部分匿藏的日本人。天羽亦使用已废止的大本营所下达的正式文件来命令大场大尉及其部队向美军投降。１９４５年１２月１日，在日本投降后第三个月，日本士兵们再一次在塔波查山集合，在离开时唱着军歌步兵的本领为战死的英灵致敬
我是看了龙洲剑客的评语之后才想起看这部日本电影的,那时在想真的还有这种数典忘宗的中国人啊?看完电影以后我推测这人应该是所谓"中国通"的日本人,取龙洲剑客的网名大约的意思是在龙洲横行的剑客,而非是龙洲的剑客,呵呵,极尽挑衅的意味.
但是我看完影片还是感到不小的震动,这是一种很可怕的感觉.
第一在反战"的旗帜下极力鼓吹的是为××而战的光荣感和对正义惩罚的仇恨感。影片的末尾大佐目视女猪角怀中的小男孩不经意地说：他还不知道什么叫日本吧。女猪角恶狠狠地回道：我会教他知道。怨恨的眼神让人感到那个小孩就是仇恨的种子。我想大部分日本人在看完本片之后的想法会是:“日本没有战败，而只是停止抵抗（电影的原话），如果再来一次战争,我也会象主人公一样为××而战。”这种情绪强烈以致于渴望战争更甚于和平.
第二反观中国影视所拍抗日神剧中的浮躁、YY，此片自然极尽煽情之能事，从这个角度上来讲确实高明不少，中国真应当反思这种差距。诸君，请不要小看这种软实力的比拼，它并不比战场上的惊心动魄来的逊色
《太平洋的奇迹》2011年，于你的思想格格不入
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