2022.01.20更
看了戛纳电影节的访谈，到了提问环节我简直匪夷所思，就连法国这样的电影艺术为本的地方都会被质疑尺度的问题，原来全世界都在倒退。一部优秀纪实性的文学电影，提问人却问为何导演敢拍将圣母玛利亚作为道具这一幕，我和导演发出同样的疑问：Are you serious？不论是原著还是电影都具有讽刺性这个层面，这个场面不就是大大的讽刺吗？看来religion仍是棘手的区域，即使在法国这种经过世俗化的Secular state也是一样。问聚焦在两个女人之间这样的nudity是否不合时宜
信仰的吊诡之处在于，你无法确证上帝的存在，也无法确证祂不存在。这就在信仰者身上产生了两种殊异的情形。
对于那些缺乏思考能力的人而言，没有任何事物可以动摇他们的信仰，因而他们活在至福之中。这就是原教旨主义者的境况：生死度外，唯有信仰永存。
相反，对于那些具备反思能力的人，信仰带来的不是幸福，而是痛苦。他会质疑上帝的存在，而这种询证只会带来挫败的结局。真正的信仰者总是痛苦的，那些幸福的信徒谈不上真正的信仰。为什么？
原因很简单。人是有限的存在，人的思维同样如此
这个影片在我看的时候简直大受震惊。
一开始纯洁的小女孩是基督教忠实的信徒，所以在她前往修道院的时候面对抢劫父母的强盗会说出圣母会保佑自己她可以听到自己的求助。后来一只小鸟出现了那是她所信奉的神来解救自己。
后来她来到了修道院但是修道院并不是她所想的那么圣洁，里面的人们会因为权利金钱来玷污信仰。那是人性。所以在她一次又一次的利用那些人的信仰来抵达权利的高峰时那些位高权重的人并没有出来阻止她。那是人性恶善交织完整的人性。
当她为美丽的女二心动时和女二一起交欢时
导演保罗·范霍文曾公开表示自己是一个不信教的人。
但这丝毫不影响他对宗教的兴趣，2008年，他甚至专门写了一本关于宗教的书：《拿撒勒的耶稣》。
在他的电影中，亦不乏有宗教的影子，通常是以挑衅的姿态呈现。
这一点在他的上部电影《Elle》中，多处镜头皆可看出：
比如伊莎贝尔·于佩尔一手拿着望远镜，一手对着抱持圣母像的男邻居自慰。
比如伊莎贝尔·于佩尔的父亲，这位狂热的天主教徒，仅仅因为邻居不让他在自家孩子额头前划十字架，他就拿着猎枪和斧头，挨家挨户屠杀，造成当时轰动法国的灭门惨案
《圣母》：抛去Benedetta是同性恋还是异性恋的不同表现固有刻板印象，她就是一个人
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