在我看来，这部伟大的纪录片，它想表达的无奈和绝望，哪怕你只能感受其中最细微的震颤，都足以让你对现代生活的信仰分崩离析。
《天地玄黄》不是一个风景片和人类生活剪辑，贯穿其中的正是我们地球的历史。
在地球刚刚诞生的早期，整个星球寂静且美丽。无论是天空云霞，闪电雷鸣，高山峡谷还是草原河流都流淌出天地造化、鬼斧神工的气质。这种美早已在没有生命的时候就已存在，而且只是静静地伫立在那里。
随后，动物出现，人类进化。原始人类的古老的部落文明开始慢慢出现。这种文化也许现代人看来或许荒蛮
为什么我的眼里总衾含泪水，因为我深爱这片土地。
其实人类也只是天地的创造物，所谓文明，就是制造轮盘来束缚自己，制造箱子来困住自己，制造制度来约束自己。当发现这一切都是的错的时候，又创造了宗教，来为自己脱罪。
片子的美丽不言而喻，天地玄黄，宇宙洪荒。
Baraka,我们只有为自己祈福，将来能有一片净土，归于安宁。
开了家里的巨大屏，整个画面铺天盖地的砸下来。
冷静的镜头，努力把自己摆到看客的角度。
宏大的场面，无声的台词，奇观、宗教、罪恶……一切未知的探索——感觉自己像一个外星来客，对这个世界进行探索，没有感情，却时时刻刻被震撼。
中文译名真的加➕了很多分！天地玄黄，宇宙洪荒——是总结概括，也是引申和思考。
唯一的问题就是，有很多画面需要搜索才知道出处、由来。需要观影攻略。
没有任何语言文字，只有音乐和画面，却也有起承转合、高潮和结尾，像故事一样，一切都在导演的镜头语言里。关于天地日月、宗教文明、原始部落与现代社会。这部片子值得反复看，越早看越好。熟悉的和未知的，即使在人类世界，除了我熟悉的来往的人流车流，地铁公寓的场景外，那些恒河边上洗澡的印度人、在高大的宗教造像下进行仪式的人、大型车间里密密麻麻的工作的中国女工、路边祈祷的中东小孩，非洲部落里跳着舞蹈的人，都是我所未见过、感受过的场景，却也实实在在的发生在与此同时。都市里的如鼓点般的快节奏，与山川河流、日月星辰的静美对比鲜明。日本的拥挤街道上快速的人流中，一个僧人亦步亦趋的稳定的节奏显得怪异重重，仿佛是唯一一个心里怀有山川河流般的广博的人类，其他人则在都市里反反复复的日常生活、狭窄的工作空间、快速的交通里心灵逼仄的没有任何停下来喘息的余地。还不如那只在冬日里泡温泉的猴子悠哉自得，就像汲取了本该属于我们人类的，天地精华。
如果把这些镜头都给你，你会怎么剪辑？在我看到我们就如同工业化生产的小鸡一般，出生
被捧上了天的纪录片，看完也不过如此嘛。
单论风光被行星地球甩出去好几条街，整部片子都阴阴沉沉的，我才不要截图来做桌面。要说人文，完全没有深入和解读，只是一个表面而已。片子里所有出现的人物，不是宗教狂热，就是未开化的蛮荒，就是城市里的行尸走肉。要么沉浸在宗教仪式中，要么忙忙碌碌像机器一样，要么只是呆呆的站在镜头前，完全看不到灵魂。亚非拉全是拥挤的贫穷的落后的，美国都是壮阔的现代的发达的。也有试图挖掘出点人文和文化的意思，但说真的我被日本东京几段舞踏（Butoh）表演吓到了。S-21监狱那段更是把我吓坏了，连配乐都一起装神弄鬼一惊一乍。而且影片剪辑的顺序是有什么特别的逻辑么？一会儿柬埔寨一会儿科威特，一会儿伊斯坦布尔一会儿里约热内卢，东一榔头西一棒子。在内容上也看不出什么关系，又是神庙神殿教堂，又是国家公园，又是蛮荒部落的葬礼，又是现代社会中川流不息的人和车，看完只是觉得很混乱。
整部片子看完，回头看看片名Baraka，古伊斯兰语里祝福的意思。我能理解本片的初衷是让人们看看我们存在的这个世界
天地玄黄，宇宙洪荒——关于灵魂的纪录片《BARAKA》
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