特效制作太逼真了，玉子在树林里睡觉那段让人想起龙猫，可惜换成真猪版效果完全变质。最后超级猪父母救宝宝那段也很卡通。整部电影科幻和动画、批判和抒情穿插得有点混乱，不伦不类。
这样的影片对于中国观众来说，接受度不会太高。
首先，因为我们是一个崇尚“美食”的国家。我们喜欢吃各种各样的动物，还热衷于研究如何烹调得更美味，如何搭配更加合理滋补。
其次，对于“转基因食品”我们没有那么敏感。市场上太多垃圾食物，食品质量从来没有得到真正解决，如果认真计较
玉子不是宠物，它是家人，对美子来说玉子甚至比因为过早死去而缺少有关记忆的父母更加重要。爷爷不能理解，因为在他的生命记忆中玉子出现时就是以超级猪的身份被送过来，爷爷知道自己单纯的使命以及玉子的使命——只不过是用来吃的。不同个体的视角所看见的，所认为的都不一样，因为自己的生命体验是独一无二的，哪怕是美子与相依为命的爷爷都在自己的认知中活在自己的世界里，所以会有矛盾，会做出对方不能理解的举动。我一直认为所谓的亲密就是指有个具有思想的生命体正在参与你的生命体验
利用一个超现实主义的故事来表达某种道德观点，并在表达的过程中，情绪错位，让本来隶属另一个类型故事中的情感爆发点移植到本故事中，从而让观影者对自身种族的行径产生憎恶，最终完成某种模棱两可的价值观表达。这样一种影像呈现度便是韩国导演奉俊昊的新片《玉子》所完成的。
具体来说，从众多对《玉子》表达的价值观口诛笔伐来看，原因在于它冒犯了作为“人”的观众最为本质的禁忌，对于自己本性的否定。中国儒家就针对现实中的人表达了一种食色观点。《孟子》一书中的告子曾说：“食，色
体壮但只是虚胖的软萌萌河马猪玉子，受了小伤马上就会嘤嘤嘤哭出眼泪，一个不通人情世故只会甩脸色给别人看的小女孩在出了社会才发现这世界有他的一套规则，那个世界上最爱她的爷爷为了她的童年着想没告诉她的残忍的法则，最后爷爷给她准备的金猪倒成了玉子活下来的原因。一心想着五险一金的司机小哥，自带出场花瓣效果和防弹伞的动物保护组织，“翻译是神圣的”我们为自己的成就感到骄傲！我们是兢兢业业的商人”说的真是振聋发聩掷地有声
谁能想到呢，到了而立之年，居然在看一部动物保护主题的片子时，被一头猪弄得痛哭流涕不止。我想，我有点儿羡慕它……
即使有兄弟姐妹、家人，人生总体来说，还是孤独的，大部分路都需要自己摸索前行。也可能是80后集体的某种缺失，让这种孤独感更加放大了。所以爱情变成了现世的解救良药，如果自己遇不到，幻想一下生生世世这种也是好的，所以那些仙侠爱情剧，一部又一部，怎么也停不下来。
不扯远了，说回这只猪，《玉子》。它从小跟小姑娘美子一起长大，美子不把它当食物，甚至不是当宠物
玉子：编剧和导演动动脑好不好
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