"If Ken was my man,I never leave him like this.I'll get a gun and fight"
"Why don't you？"
"He's not my man,he's yours"
巴赞的《电影是什么？》中专门有三章提到西部片。二战后的西部片被称之为“超西部片”，从成本到内容与之前的西部片有了很大区别。《正午》是其中很有代表性的之一。
一个有趣的把八卦是，《正午》的编剧卡尔·福曼在麦卡锡时代受到迫害流亡英国，用匿名编写了《桂河大桥》。
“超西部片”的出现标志着西部片类型的衰退和解体。
之前的西部片价值观单一，纯粹的讲故事。而之后的西部片，不仅仅讲故事而且会让人思索故事之后的东西。从成本上，传统的西部片也从传统A级大制作转向B级。这方面的原因可能还有更深层的经济上的背景，我想很有可能也影响了那些意大利西部片。巴赞书里没有提到意大利西部片，可能那时候的通心粉西部片还没有出现。
不论怎样，西部片作为一个类型后来和各种不同的类型发生了关系。
女一与女二的思行差异就是粉木耳与黑木耳的区别。没有代入感，所以即不感到紧迫也不无奈。关乎生死而且可能还会累及家人，你会怎么选择？他是个警长，但不是个有权谋的领军者，那么孤单，作赏金猎人，适合。可能是编导有意作了弱化，反一号的表现逊的完全辜负了江湖传说
一百多年前，美国中部广袤的荒原上，还是这样一种社会面貌：少数几个目无法纪的匪徒可以横向霸道，而人人都害怕。这要经过多少代正义的“尖头曼”和普罗大众的共同努力，才能使当地进入法治的社会。影片歌颂凯恩警长为维护正义，主持公道，即使没有帮手仍一如既往同匪徒枪战搏斗这种英雄主义的精神和行为。这种精神和行为也是社会能向前发展的一股动力。有个年仅十四岁却冒称已十六岁的少年向凯恩表示他愿意跟随他。这是影片在表明，凯恩行动时虽无帮手，但他的坚持正义,与邪恶作不屈斗争的精神自有后人继承
《正午》深刻的剧情片 It‘s all for nothing！
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