或许是第一次看金基德的电影吧，网上看韩国色情电影，发现他导的最多，也最出名，这些电影在国内是不可能上演的，所以对他我是真不知道。影片的故事很另类，孩子在夫妻矛盾中成了无辜的受害者，没了生殖器，但还有强烈的原始欲望和本能，最后父子俩用移植的方式让儿子再次有了生殖器，但还需要与母亲来做爱唤醒其功能，剧情真的有些极端。不过如果男人生活没了生殖器，那他的生活将会很变态了，也突然理解古代太监为何出了种种奇人，心理已经完全扭曲了，结局肯定是很悲惨的。最后再说说所谓的情色电影，其实除了女主角那对漂亮的乳房，我真没有看出这部电影还有什么所谓的色情的镜头，影片也一句台词都没有，不过记住的却是主角一家悲剧的收场和血腥的阉割，这是老天在惩罚他们吗。
《私有制下“物权与人权”法的探讨》
首先，东西是私有的吗，什么时候开始私有的?
原始社会以前，东西只属于他自己，身体属于生物自己。东西就是自己的物质总和，不属于他者。
后来，私有制产生，越来越多的东西属于他者。私有制，和所有权的概念，导致占有欲，导致霸占，争夺，报复，袭击，阴谋，患得患失，失去后的伤心气愤，人有我无的嫉妒怨恨，人无我有的傲慢自得。
于是，人类不再是大自然中的普通生物，而成为【灵长】，文明史开始了。
（和尚跪拜佛头什么意思呢?
《卡拉马佐夫兄弟》摘录：
金基德导演的才能与思想深度自然很高，无声电影却胜似有声；只是有一点本片的儿子：徐英珠是韩国的童星，也就是未成年人，让一个未成年人出演这样的影片，他的经纪公司也太黑了，他的父母难道也同意？演的好归演的好，但他毕竟是未成年人，也许本片对这位童星来说是一次磨砺，一次很大演技的提升，但同时让一个未成年人出演这样的片子，必定对他的思想产生影响，这样对他来说未必是好的
看完后千思万绪不知从何说起，先说镜头表现力吧，金基德再一次用他大师的手笔震惊了我，全片没有一句台词和多余的赘述，如此巧妙的运用镜头和剪辑将一个与正常人伦道德相差甚远的故事讲述的如此流畅，如在儿子被母亲阉割后到医院那一段，简洁明了的从抱着儿子往外跑，到儿子上手术台到痛苦的出来，在之前片段表现了儿子的痛苦后没有在用一个多余的镜头表示儿子的痛苦，之后的段落中用累积的手法明确的表达了儿子因被阉割后没有性器官的羞耻、自卑、痛苦与狠意。
电影刚开头我印象中是母亲的仰拍
金基德又出新片了 ，谈到和金基德作品相遇。来自一天夜晚和朋友漫步街道时，途中朋友眉飞色舞讲述了一个惊心动魄的故事，这个故事来自金基德的电影《坏小子》，后来在我看来《坏小子》是金最犀利的作品。可能每个面对过爱情天平的人都会有过类似的思考。焦大是不可能爱上林黛玉的，可以说是生物秩序，或者说是性别障碍。面对生活中这堵墙，每个人或有不同的反应，有人愤怒，有人无奈，有人淡然，有人暴力，金似乎是属于后一种。
孟子有云：缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”《坏小子》的暴力一击，是青年喷发的新生欲望，绚烂如流星一般，亦把瑕疵遮掩了过去。亦如小津所说每个人成长过程都会形成自己的风格，是坚守，还是改变，或如小津用高度秩序化的作品成就了独特美学，或如崔健发展了《解决》的元素，也成就了后来更前卫的作品。金基德的道路似乎更像后一种，只从自己的作品中汲取。然而金基德是不自信的，在无限的自我汲取中，他似乎耗尽了所有，显得贫乏而可怜。正如他的困顿之作《阿里郎》中披头散发
1.性欲无关乎生殖器。男人用生殖器插入女人获得的快感，女人用刀子插入男人身体也能获得。
2.开头妻子因丈夫偷情而想割掉的生殖器，最终又由儿子传承。妙的是一开始背叛妻子的那根生殖器换了个主人后只对妻子有反应，显得忠贞不二。私以为此之谓生殖器对忠贞的赎罪。
3.一开始对没有对白显得很好奇。看完方觉这那还需要对白呢？金基德，你太狠了。
《莫比乌斯》个人感觉--问题在哪？
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