每个时代都有每个时代的电影。
好莱坞在四十年代有黑色电影，五十年代有歌舞片，六十年代有西部片。六七十年代的香港（甚至包括台湾）电影基本被邵氏武侠片所定义，或许是因为影片中所宣扬的仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝等传统儒家思想为香港这块流离之地寄托了最后的文化乡愁，或许仅仅是出于商业目的。不管怎样，到了八十年代，邵氏武侠片风光不再，那种有板有眼、一招一式的动作风格已经不符合新一代观众的视觉体验。他们需要的是刺激，是快感。《少林三十六房》中从第一房一直打到第三十六房通关游戏式的动作已不再让他们的肾上腺有任何反应，稳扎稳打无疑就是花拳绣腿，就是最大的陈词滥调。最好有一种上天入地、出神入化的功夫，瞬间取人性命。一种实用主义的招式，才能应对这个眼花缭乱，瞬息万变的世界。于是邵氏武侠片面临着前所未有的挑战，尽管它也试图做出转型，将故事背景转移到民国甚至于更现代的社会，以便电影中的“刀叉剑戟”的冷兵器得以升级为“长枪短炮”的热兵器，但是照样挽救不了传统武侠片的命运，或许，根本问题不在于视觉与快感
神鬼玄幻片在港片黄金年代出了不少，人鬼斗也屡见不鲜了，这部也是，不过题材比较新颖，斩首文化，中国人对折磨人的刑法研究可谓博大精深，应该是出于一种猎奇心理吧。
王祖贤少见的出演恶女，意外地倒是挺不错的。故事节奏不错，演员范儿也到位了。但内在逻辑有点混乱，刽子手可以说杀人如麻，那是国家机器需要他做这种事，而且照理来说都是杀坏人，怎么不说积德反而是作孽？鬼八仙作恶多端，死后还能来找刽子手寻仇
因为题目所述的原因，我对这部片子的纠结之心溢于言表……如果可以的话，我是不想评分的……
上一部让我如此纠结的片子，是《捕梦网》而最后我仍然放大其优点给了四星还是五星来着，可是这部片子，我就实在是给不了了……
可是我确实很推荐喜欢王祖贤的人去看，我也很不想说，她是女鬼专业户，我记得当初她接这个片子的原因就是因为这部片好歹一半以上时间她不是女鬼，算是当时频繁接演女鬼的她总算有一个非全女鬼的角色了。
结果，最后，还是变成了鬼啊……
说这部片子猎奇，是因为题材够血腥够暴力还有色情！
说惊艳吧，有王小妞在，能不惊不艳么。
说它很烂俗很囧很雷，就太有得说了……你说它宣扬了正义吧，全片最正义的人居然因为很囧很渣的理由死掉了；你说它黑暗吧，最后结局明明正大光明，坏人全部招安的招安，破魂的破魂；你说它拍的很烂吧，明明有好多闪光点吐槽点很有趣；可是你说它不烂吧，剧本后期鬼战的展开漏洞太多太囧了，于是我就又囧又雷了。
于是放大优点先：
王小妞的颜和演技就是我能看下去的最大原因，一登场白衣飘飘却杀人不眨眼
这部电影真心不错，讲的是善恶，情
为什么要向善？从恶了一辈子，就像老虎猛兽，老虎猛兽有，神厉害？争强斗恶，征服不了心，心即是神。放不下恶是斗不过天道的天道是什么，百姓和生灵的心。没有绝对的恶，也没有绝对的善，这些恶人最后放不下，落得魂飞魄散。
那个捕快劝玉残花向善（玉残花身世，从小在土匪窝里长大）如果他们远走高飞会怎么样？对的起那些人吗？对不起只有死路一条……捕快（入了佛门，为了一己私情徇私枉法，害死同僚，仍不放下）玉残，有情有义但是无知犯下大错，放不下仇恨
看这个电影第一次应该还是在我十来岁的时候吧，那个时候印象深刻的是王祖贤扮演的何仙姑，就觉得特别好看，但也特别恐怖，因为电影里有一个镜头是何仙姑的头被砍断，用手提着头的，那时候看完都不敢睡觉，还有人肉包子。。。搞得我差不多两三个月不敢吃肉包子……
里面午马扮演的钟馗是我见过所有演钟馗演的最好的，没有之一，虽然是93年拍的，画质也比较渣，却好过我看过的太多国产奇幻片，要不，过去了这么多年一直深刻我的脑海里，里面的演员演的活灵活现，砍头袁师傅的一身正气
一个好的电影应该有人性的光芒，哪怕他是表现恶的。但是这部影片就是缺少这个，基调过于灰暗。
情节很离奇，也很恐怖，甚至有点出乎意料。剧中表现的鬼中八仙却是一个个凶神恶煞，仇家甚多，并无一个善类。但是对于鬼中八仙到底是怎么作恶多端并无多少交代，剧中似乎诠释的很矛盾。
当然玉残花更是一个半鬼半人的角色。她在盗贼窝里长大，对其八个哥哥有很深的感情，并且美化鬼中八仙的行为为替天行道，劫富济贫。玉惨花武功高的离奇，也是唯一的漏网之鱼，也至始至终都是一贯的恶女形象。她了向袁德泰复仇无所不用其极，就是她和捕快头有那么一点爱情，到最后也如同一块怪味糖。
刽子手袁德泰是个挺本分和正派的一个人，他砍头不过是例行公事罢了，他刀法凌厉，减轻了死囚的痛苦，但是由于斩首了鬼红八仙（特别是受钟馗之妹委托让其中一个痛苦而死），而遭到一群恶鬼发难，以至于以自绝的形式死在众鬼面前。众鬼在阳世猖狂，到阴间还是可以胡作非为。以至于到最后还是鬼王钟馗解救了袁德泰的女儿和徒弟。
另外，按照鬼神之说，鬼这东西无形无色
【千人斩】有点恐怖，有点新奇，但是过于灰暗
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