怎么说呢，虽然原本也没有期待什么震撼性的东西，但剧场版做成这样，多少也有些失望。
拯救日本这么宏大的命题，当然不可能是一部动画可以解决的，要不日本如今就不会是现在这副样子。无解的现实命题注定了东之伊甸是个填不了的大坑，游戏可以结束，解答绝不会有。然而比TV版没有多出任何想法的剧场版，让人觉得以前”TV版是剧场版的广告“这种猜想有些高估了神山的思考能力。反倒是这个剧场版，像是未完结的TV版的番外，如果最后来个”欲知详情，且听下回分解“就完美了。
其实就动画来说，制作还算是精良，只是TV做得太剧场质量，衬得这个剧场版有些TV素质。我的最大不满在于它完全没有新的想法加入。六号是出场了，除了带出11号的结局以外没起什么作用（当然，有个尾巴是他成为世界的王的请求也被受理了，这个迷要下回来解）。一号忙了这么久，依旧是玩的导弹——您老不能给点新点子么？最后的最后，神山同学要求成为这个国家的王的意义在哪里？好吧，人格化的Juiz是挺有趣，但是对整个故事的推进有贡献么？
手机拯救日本，是神山给出的谜题
一位名叫艾丽丝·日诺维耶夫娜·罗森包姆的俄国姑娘来到了这个都市，看见一栋栋高耸入云雄壮有力的高楼，觉得这象征了推动人类的理性能力和创造力，她给自己取了一个简洁的美国名字安·兰德。她从一开始的编剧改行开始写如同古典乐一般冗长重复的小说，还有哲学短文。她称她自己的理论为客观主义哲学。人们追随她，又抨击她，她老去了，墓边有一个美元符号的花圈。
她来到的都市叫做纽约。
地铁如狂奔的猛兽咆哮穿过十几米深的底下结构，地上的世界，人们买纽约时报，吃着墨西哥裔的店员递上的披萨，人们消费，聊天，逛街，搞艺术，看展览，听音乐，学习，性交，去教堂，读小说，打游戏，反省荒诞的生活。布鲁克林的穿着庸俗夹克的人拎着百货商店的大袋子，曼哈顿戴着小黑帽的犹太人行色匆匆。
将近一个世纪之后，又一位姑娘怀着忐忑的心情乘坐黄色出租车来到了这儿。出了一些情况，手机丢了，身上多了把手枪。
在布鲁克林的岸边，他接过她的手枪，掷入了海中。
永别了，武器。远处的曼哈顿建筑群，最显眼的是建立在那埋葬了许多聪明人的废墟之上
【东之伊甸剧场版1：伊甸之王】难道这就是东之伊甸故事的揭秘与继续
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