片子开始仿佛戏谑一样，一点点的，权力的制衡，最后选了一位谁也不冲突利益的PAPA。可是你们都没有想过，问过。
他尝试了，彷徨了，没有援手，唯一的外界气息，那位可爱的心理学家都没得机会帮助你，当红衣主教围住你，听你和医师的对话。
他们打断着，制约着，让你无话可说。站在最顶端的你，那刻，我觉得你是如此的无助，如此的高处不胜寒。
你逃脱到人世间，告诉一位陌生人（虽然她也是有因果的）。其实就是你的陌生人吧，你是一个戏剧演员，真的是呢。你的夙愿和你的职业也这么的暗合。
在最爱的戏剧舞台，你被尊贵的请回了梵蒂冈。
终于，他们让你走上前台。在10亿信徒的热烈欢呼下。
你说：
”是的，我被选中了，但是这个并没有给我力量和觉悟。而是不安和疑虑。此时此刻教会需要一位导师，一位有能力带来变革之人。一位让所有人认可的导师。他能包容和理解所有。
我请求主宽恕我，将要做的事。我不知道他是否会宽恕我。但是我必须要真诚的对主和你们说。这些天我一直在想你们，我意识到自己无法胜任，所赋予的职责，我觉得自己不是能引导之人
在人的本性中，有很多的情感，无论是高高在上的教皇还是普通生活的民众，每个人都有自己的信条和自己要做的事情
本片中所谓的教皇是在无意识中被推举到教皇的位置上的，导演将他内心的焦虑，不安和自卑用不同角度进行描写，以至于他在发言前的嚎啕大哭和偷偷逃走的那种感情的流露彰显的突出和生动
在神于众民之间，做到将神的意志传达给民众的引导者，在世界10亿民众和众多红衣主教的面前，他无法承担着如此大的重任和压力，选择了逃避来进行人生的思考，这是懦弱的表现吗?
起初看来，是懦弱的，许多类似的人被推上高位后，受着舆论受着压力，受着大家的期望和关注，默默进行承受或者鉴于无法辞去的责任，强迫自己忍受并且慢慢变成强大，每个人都想做到变革和先驱，甚至功绩，但是又有谁可以如此真诚的面对大家坦诚的说出自己的想法，承认自己的能力，勇敢的说不！
这是一种面对自我的态度，反过来看也是对民众的一种责任感“我不能引导你们”,当他说出这句话时候，他是多么的释然，一个坚强勇敢的面对自己内心的人是多么的强大，神选择了他
这绝对是给了梵蒂冈那帮红衣老头们一个狠狠的大嘴巴。算不上一部十分严谨的宗教题材，却更多刻画了人性的真实面孔。各位主教投票的场景就像拍一群考试卡壳的迷茫小学生，还有偷窥这个有趣的镜头。在众教徒等待这位新任教皇庄严出场时他却在一边嚎啕大哭，高喊＂我不能＂。最后逃离现场，留下那个主持的主教和广场上一帮黯然神伤的信徒，多讽刺的画面。
一个演员，这是这位新教皇对自己的定义，而这个剧场就如他身处的教廷。从一个城市去到另一个城市，排练彩排，最终出席一个个无比隆重的首映礼。当他逃入熙熙攘攘的人群，车水马龙的街道，花花绿绿的世界，仿佛是逃离一座禁锢的牢笼。
主教们说：上帝选择了他是不会有错。他是被选中的，但不是被上帝。＂我不是能引领众人的那个人，反倒更像需要被指引的人。＂能力越大责任越大，权力越大责任越大。我们都害怕别人对自己寄予厚望，自己却没能力称为他人心中所想。
最开始我以为电影是形象端庄的宗教片（这片名和海报实在太有迷惑性了），隐含着深刻的政治寓意。十分钟后我发现我错了，电影因为新教皇恐惧的抽泣急转直下，变为了现实主义的人文伦理片。随着教皇的开溜，影片随即化身教皇版的“罗马假日”，导演不断制造出幽默情绪牵引观众的注意。在教皇披上圣袍时，你以为他要开始一段探索内心力量的旅程；当心理医生的介入时，你觉得接下来会以逼迫式的犀利节奏发掘出人性暗角处的秘密；等到本应高高在上的教皇偷偷进入酒店厨房，“哀嚎”自己一定是童年时缺失了父母之爱时，你也 只能来一句“好吧”。导演不断制造出线索，又不停地将它掐断，好比你要在这里挠痒痒，结果摸半天才发现摸错了地方。
不过即使你没法归类电影，但你不得不承认影片的两个突出之处，一是提出了“教皇落跑”这个惊世骇俗的假设，二是对教皇畏惧心理的一种推演。
做到前一点似乎不难，导演莫莱蒂本身就是无神论者，所以在题材处理上不会存在顾忌，电影里不涉及教义，对一般观众来说完全没有阅读障碍。在他的镜头下
“教皇诞生”灵魂之光的泯灭
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