2022-06-03 16:22
结局出乎意料然而合情合理，看似激进，反思起来其实我们同时正面临的也就差一点就到此处了（PS.后知后觉，两年后的 2013年教宗辞职了 ）。开头先用现场氛围暗示了当下教宗换代所面临的背景和任务压力，选举过程则提出了特定情境下民主选举制的不对付性（宗教世界或世俗统治都适用），圣人角色回归普通人的特写和心理学家的引入则提示了个体意识觉醒乃至常驻的现代风格，整个传统过程和组织机器的严密运作，和群众依旧把扭转时势寄希望于寻找新的圣人领袖的思维惯性
个人意见，这片子通篇讲的都是全身心投入宗教生活的人，其社会化过程的缺失和弥补。
有两幕戏特别印象深刻：一幕是心理医师带领众主教进行排球“世界杯”，其中一个主教嫌麻烦，提出要玩另一个游戏，可心理医师说那东西五十年前就没人玩了。第二幕是教皇根据团的人在一起吃饭聊天，刚开始说起契科夫的剧，他了如指掌有声有色眉飞色舞，众人获赞赏或聆听，他是饭桌上的中心人物；而当话题渐渐转开，大家说起公园购物旅行家庭生活的琐琐碎碎，他就像个不知道怎么参与进大人聊天的小孩，显得那么孤独和无所适从。投入宗教生活，就像进入了另一个世界，他们的世俗人生，或者说是社会化过程在五十年前戛然而止。
生活怎么才能有滋有味？新教皇当选的这一刻，这些八十岁开外的老头头一次这么强烈的想知道这个问题的答案。于是当选教皇逃离让他窒息的护驾几乎不顾一切的冲向世俗生活，于是其他红衣主教在一个世俗人的引领下体验体育竞技的快乐。两边不约而同的都在通过进行社会治疗寻找答案。这不是对信仰的挑战
精益！关于《教皇诞生》的一点笔记
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