死前恨意强烈，力量不散，而后复生。复生那时，正道倾危，几大魔头共同乱世。依平常武侠思维，真是要生灵涂炭。可是他却不是我等凡俗所能揣度的凡俗。
闇法之袍掩映，睥睨世间的踏步，从来只有属于自己的目标，不疾不徐。后来我才明白，这种踏步名曰自信。
那是一位常爱仰望星空的智者，他在看什么呢？依生平经历所限，他看到了生存的法则和战斗的技诀。却终究由于他的非凡，超越经历所限，力挽狂澜匡扶正道，邪道魔佛诸君请远离计都，远离对黎民生灵的屠戮，否则……
同是高深莫测的修为，枫柚饮着算无遗策的茶，双身造着四境合一的业，黄龙哈着哈哈哈哈的哈，而罗喉呢？那些凡俗自有算计，猖狂地理智着，各有各的局。罗喉平常地照顾着曼睩，守护着天都，与黄泉犟着嘴，清静时低声唤上一句凤卿……那是死过两次的人做出的生存选择，不想再杀戮，不想再算计，平凡吧家常吧。
我眼神拙劣，仅仅是看到了一个纯粹的人，这个人字没有错别。
于此，我觉察到了理智向情感，入世向超然的转念。入世者精于算计各忙各业
自洪荒伊始，伴随无尽征战与江山寸血，亘古不变的一个话题是——英雄。
我所明了的，有建功立业，斩私除恶，为万民拥戴的英雄，却也不乏有罗喉这般带有悲剧色彩的漂泊孤零的英雄。
动荡的年代没有人敢奢求欲望，而太平年代，草芥也敢贪图欲望。他们忘记了舍命的英雄，甚至泼上污秽。罗喉知道了，一旦失去了战场，英雄便失去了意义。因为战争，才会有人仰望与追随。从此这苍生无端的喋血，是变质了的英雄企图证明自己的挣扎，一次又一次的从地狱爬起，是濒死英雄卑微的恨与执着。
三段人生，颠倒流离。曾经战功赫赫，书写下天都的富庶与文明。生前死后，却又被其挚爱之苍生所负，落得满身污名。因为天下人负我，我便负天下人。如此无尽的怒火，是没落英雄的怨恨，更是试图遮掩自己可悲的可悲。重逢枯朽的亲情，却难悖杀人人杀之天命，一代枭雄，最终陨落。
将军百战身名裂，回首万里，故人长绝。
现在的反派嚣张于台面上的是佛业双身的邪灵势力（霹雳史上邪灵实力最强期，死的没死的，有的没有的全出来了），蠢动于异时空的是百罹刑迹探路的火宅佛狱，蜕变于一瞬间的是炽焰赤麟的新天下封刀；正派仍是素还真率领的正义不死系军团挑大梁（没书，没风，没先天的三无状态），再是千叶传奇领导的日盲族（千叶失心疯中，此族暂时无作为），偏正派的是现在风头最劲的护天五刀龙（实力强悍，是素还真目前俄主要公关对象），神棍则是枫岫，拂樱（目前神棍吃香，应征者多）；死国的人目前忙着喂神之子吃生长激素，暂时消停中！
霹雳厉害的不仅是他的情节跌宕起伏、想象力丰富和人物丰满。更重要的是，布袋戏这种民族表现形式、深厚的文化底蕴、背后团队的专业化程度和敬业程度。单说人物的名字和出场诗，大部分都是有古籍出处和历史典故的，每个人物的出场音乐既是将民族乐器的现代演绎又是对古典音乐的重现，百听不厌。还有任务之间的对话，充满了历史文化风情和哲学思想，经得起推敲和回味，真的能给人生以启迪和反思。确确实实是民族文化和商业化发展的完美结合。
《霹雳震寰宇之刀龙传说》刀无极你根本就是只禽兽
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