许多人在评价电影《现代启示录》时，只深入到了战争、谎言、暴力、人性的阴暗等层次，我却只从中看到了生的孤独与荒诞，还有虚无。因为虚无，所以荒诞。
谎言无处不在，无时不有。如果只是因为谎言就觉得生命虚无，未免太过矫情。毕竟谎言还有判断的标准，真正的虚无是所有东西都可对也都可以错。
人是价值和标准的动物。没有价值和标准，人生只有虚无。因为有相同或者不同的价值诉求，人类才党同伐异。而战争的疯狂有可以颠覆所有的价值，甚至到最后连最原始的恐惧都变得麻木与虚无。
我知道马龙白兰度并没有疯狂，他只是在死去。他在众人的顺从和膜拜中死去，在轻而易举的暴力和杀戮中死去。他在逆光与侧光的迷雾中吟诗，孤独的影子让人心碎。虚无与孤独早已侵蚀了他的心灵。他不杀上尉也许只是为了找个倾诉者，也许只是为了让自己能有最后一次机会面对恐惧。然而对于死亡，他早已不在恐惧。他死前念了两次的“horror”,其是应该是“hollow”才对。
《现代启示录》是我最喜欢的电影，我心目中完美的作品，可能也是由于它的语焉不详每次看都能有新的收获。我不愿意仅仅把它作为一个越战片或者战争片来看，因为某种程度上他就像他的名字“现代启示录”一样，揭示了文明的本质。
现代启示录是一个迷幻的电影，创作过程同样迷幻，电影在开拍时并没有一个完整的剧本，科波拉一边拍一边改剧本，即兴创作的成分很大。这么干小成本可能还行，但是成本3150万美元的电影，还是战争片，没有剧本怎么组织人员？这项目失控简直是必然
无声演绎更为致命，理性平静，节奏很缓慢，和导演有关，总感觉导演拍摄的手法慢条斯理。
越战一场电视直播的战争，知道这个消息是震惊的，美国人的蔑视到了极致。
战火，逃亡的难民，美国大兵的熟视无睹，不经意的残忍玩弄，让人不受到了极点头皮发麻。
欢乐与痛苦在画面中得到了鲜明的对比。野蛮的文明和文明的野蛮。
战场让人与生俱来的同情，善良消逝，人类如此渺小，触目的红让人止不住呕吐。
“战争终有一天会结束的。”
引发对人性的思索，每个人都有两个，一个杀人，一个爱人。
在《现代启示录》中，作者充满了各种各样的二元讨论，好像文明的发展就是从一元到另一元，从邪恶到善良，从黑暗到光明，而战争，就是人类文明的倒退，或者说“回溯”。
而这种回溯却是时常发生的，这不禁让人怀疑，战争作为一种手段，是不是人类重回过去的工具，而人类除了永生之外，最想做的事情大概就是回到过去吧？
所以除了各种道德意象外，战争在科波拉的电影里，似乎也象征着人类对于时间的回溯 - 人类当然无法回溯客观的时间，但是人类可以借由某种工具
我觉得导演想通过找寻库尔兹的过程来展示人性的湮灭，感觉主线没有多少解构战争的意思（法国庄园哪里感觉有点和电影主题违和）。越往上越人越疯狂，所到之处文明的影子也越来越少，最后库尔兹所在的地方就是一个原始部落，没有任何道德与二元概念存在的地方。文明，善恶，人性，理性都是再人类历史发展中累计起来的，所以我认为整部电影感觉就像倒着回溯人类史源头一样。以下是对人类文明的描写来源我自己的看法，所以中间的说的可能又是偏颇
《现代启示录》我们会用机枪把他们撕成两半，再给他们个邦迪
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