实话说，每一期多多少少都有些触动，但陈老师这一期，真正有一刀劈开混沌的感觉。
在陈嘉映面前许知远更像个谦卑讨教的学生，最后他问了一个问题：有太多的自我，这些自我妨碍我更好地理解世界，不喜欢这些自我。
陈嘉映：我们真正信的是什么，我们真正喜欢的是什么，有时候我们说我不喜欢或喜欢的时候，我在意或不在意的时候，都有可能不够真实。
当时鲁迅说陀思妥耶夫斯基的一句话，他就是要拷问出真实下面的虚伪，接着要拷问出虚伪下面的真实。
其实认识到我们自己有点虚伪，还不是很难
古人和现代人不一样，他们没有高德，没有百度，只能随着山川和日月的走势来判断从一个地方到一个地方的征程。
记得在很小的时候对一些词语表现出了极大的敏感和兴趣，但是却又不怎么懂得，比如北漂，比如下南洋，当然，这个所谓的南洋，指的是在想广东深圳这样的地方去生活，包括现在也是一样的，很多在二三线城市，甚至是说在三线，四线城市的人，考出小城之后，留在大城市，比如北上广深，甚至是苏州，南京无锡这样的城市，我们这一辈人，其实对于家乡的定义可能没有那么的严苛
蔡澜这集没挖出什么，但还挺喜欢这种感觉。看他们吃的菜市场、大排档啊，想到后来采访徐峥时候二人去的场所，有点鲜明。但毕竟第一集，许没有那么像访谈，他带着强烈的自我认知(预设)去想获得被访者的“共鸣”，所以当时才被骂得那么惨嘛。后来就慢慢好多了。不过对他来说，融入与交际提升，是好是坏呢？‖马克完陈嘉映，其实这集听得云里雾里，就被大众传的那句“雅典为苏格拉底、柏拉图做了什么”触动，还有发现可能我不是宿命论而是决定论。还有希腊人对生活的理解可能不是活着，是活力。这太贴切
看了俞飞鸿和蔡澜这两集。
俞飞鸿这一集就很气啊！
完全带着自己的有色眼镜和偏见，来讲自己怎么理解的俞飞鸿，还一定要人家陪他看年轻时演的电影。人家明明不想好嘛！？
有些偏见，也许可爱，并且也许无法避免，因为我们都只是普通人而已；但有些偏见，是不尊重！
只能说许知远是个高知屌丝…
看蔡澜这一集，是因为看过蔡先生的《我决定活得有趣》，喜欢里面诙谐的语言表达，所以也想了解实际生活中的这个人。
所有的人访谈下来（包括又在第三季里看黑木瞳、木村拓哉）
“每个人都是带着成见来看待世界的，如果你不带着成见，那你对世界根本就没有看待方式。”
01 陈嘉映
虽然第一季只看了几集，但看了之后还是大为震撼，尤其是许知远采访陈嘉映的这一集，让我有了很大的收获。哲学，离我们看似遥远但却能不时引发我们的思考与共鸣，自己也一直在期待哲学家的世界究竟是怎样的，是不是如自己最初所设想得那样表面上枯燥乏味，但实际上妙趣横生呢？在这一集里，我看到了一个哲学家对时代变化的感知与思辨，以及在剧变的时代中如何去追求真理，构建属于自己的精神世界。
摘录:
从李诞那集看完，反过来翻之前的十三邀。这是一种认识名人的方式，哪怕镜头前依然想演，话说出来一定程度上是能反映他/她的想法，因为不知道许知远会问出怎样脚趾抠地的问题。
开篇的罗振宇，倒是很早前看的。不喜欢他，大概因为不认可知识的快餐化，连带着没有好感。最近好像热度消退了些，曾经有段时间，大街小巷都是知识付费，公交地铁人人带个耳机听各种书的精讲版。我也试了试，很快就放弃了。我不确定讲书的人，是不是按我希望的方式理解了书的内容。一千个哈姆雷特，你的那个可能我不想要
《十三邀 第一季》知识分子VS商业者
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