颖王元齐，无耻小人也。一朝得志，而主扬州之盐利。盐利，实乃暴力之利，非盐之利也。暴力皆自天子出，则有二十文之常平盐。暴力自元齐之辈出，则仅有三百文之私盐，此谓之乱。元齐之乱，乱自上作。先有一人之所欲，然后有薛青麟、元齐，然后有天下流毒，邦家受祸。
新唐书云“高宗溺爱袵席，不戒履霜之渐”，罪高宗也，是以自古未闻有独妇。又云“ 父子夫妇之间， 可谓难哉 ， 可不慎哉 ”。
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垄断的要素：权力、暴力
长歌一曲，好风，好梦，好歌，好义气－－－
每次听见你，总是大风起。
好一派歌舞升平哪！
历史上，武则天死后留下无字墓碑，功过留待后人评说。在《神探狄仁杰》中，武则天称狄公为阁老而不名，她对于狄公的信任与器重是群臣莫及的，而在朝堂上，更是亲贤纳言。唐朝是封建社会中的鼎盛王朝之一，唐太宗开创了贞观之治，大周在武则天的统治下，延续了贞观之治的繁荣，在神剧中，与突劂通好，平边境之乱，肃江湖黑势力，惩治贪官污吏，以让老百姓安居乐业与社稷稳定。在神剧中，给我们展现了武则天统治时期的短暂的辉煌的大周王朝。
在神3中，禽兽这两个字，狄公痛斥对手时常常提及。好一个禽兽不如的东西，枉披着一张人皮。你的行为与禽兽何异。等等。这是正义之气对不正之风的义正凛冽。
与《神探狄仁杰》第一部与第二部相比，在神3中，更着重刻画了狄公与李元芳之间的情义。好歌，是为好风而歌，为好梦而歌，更是为好义气而歌。
我应该相信你吗？
你可以相信我。
自狄公与李元芳的第一次懈逅，他们之间的情义就开始萌生了。狄公给了李元芳以信任
相对于前两部，这部最大的问题便是两个案子的格局都偏小，而且动机匪夷所思——黑衣社把凉州百姓全杀光以完成割据，可是然后怎么办？天王带头领着全体圣骑士下地干农活养活自己么？颖王身为世袭王爵放着荣华富贵的生活不做，冒着丢命的风险非去折腾官盐生意，虐待洪泽湖边几个县的百姓玩，这是要体会暴君的快感么？
而且两个案子，失去了狄仁杰系列最精华的“神反转”部分，尤其是邯沟官盐案，核心剧情就是狄仁杰几天之内顺着捋一遍就破案了，唯二的反转都是过程中顺带破的两起绿帽案，实在是有点失望
老狄最爱说这句话了。
另外我总是觉得李元芳不会武功。或者说不该会武功。真正大侠哪有总穿成那个样子的，长袍马褂打起来多不方便。
今天刚看完他大战铁手团，激烈是激烈，但感觉铁手堂主功夫平平啊，长得都跟店小二似的。那个大师兄跟店老板一样...
他们老大就更逗了，像杀猪的。
哎。武打太不过瘾了。
【神探狄仁杰3】反正我们都要死，为何不选择互相残杀
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