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再见,是一道别离的目光;再见,是一声“回头见,孩子们!”的告别;再见,是轻轻举起的右手。可是,再见却也是最后的背影。三个孩子和让神父被德国士兵带离学校,对于他们来说,仿佛转过头就可以看见目送的孩子和老师,可以看见像一直与世隔绝的学校,甚至可以听见默念着的圣经,但是短暂的“再见”却指向一次永别。唐坦在看见他们跨出校门的一刹那,才默默举起了自己的右手,挥手告别的时候,波奈是转过头来注视过他的,但是来不及说一句“再见”,便只留下一个背影,一个再也无法回头的背影,一个注解着命运无常的背影,一个40年后会再次记起的背影。
“40多年过去了,但是,直到死,我都不会忘记1月的这个早晨,它的每一秒钟我都记忆犹新。”40年时光敌不过一次不能回头的再见,康坦是活着走过了属于自己生命的另一个40年,可是,对于波奈来说,对于让神父来说,对于那几个被带走的犹太孩子来说,生命中从来没有另一个40年,波奈、居内和杜普里不久在奥斯维兹集中营死去
没看简介直接打开这部电影,刚看十几分钟,我以为它无非就是围绕校园、同学、友谊、救赎之类的题材,上个世纪的寄宿制学校、男孩间毫无理由的推搡,这样的情节往往会配上一些音乐,至少观感还是轻松的,但它却没有。
接着往下看时两个男孩越来越近,友谊不能说惊天动地,可他们的聪慧和骨子里的善良使得彼此磁场吸引,自然而然的因为发现秘密和坚守秘密而成为了好友。朱利安的善良,不是仅仅愿意主动去分享食物,更在于他认同并践行着神父所说的对“人”的态度和悲悯
看完电影心里很堵…不知道该从何说起…这部电影描写了太多,一个孩子的世界里该有的友情和懵懂的爱情,欢乐和争执,欺凌和维护,对未知的好奇和恐惧,对“朋友”的坚守和背叛,对战争、派系、政治的不理解和随波逐流…大人们不经意说的话,可能都会改变孩子的三观,但孩子又是独立的,有自己的思维,懂得思考。
导演以两个孩子为主线,以二战被德国侵略的法国为背景,描述了孩子们在学校的生活,两个不同国家不同背景不同宗教信仰的孩子,从陌生到相互吸引,成为知己到被迫分离。
整个故事里
童子军的及膝大氅跟短裤,半张着的花瓣一样的嘴唇,美丽的小正太们欢笑奔跑撕打,愣愣地看着世界的一切,象没头苍蝇一样地隔着玻璃乱闯......
一个幼童的成长过程,我总以为是艰深的。
看死死团里的几个鲜活的BT就能探知一些了。
似懂非懂的性意识萌动,依然摆脱不了的儿童式的思想,习惯。每尿一次床就长大了一点。
还有跟朋友之间的相处。
你跟我是一样的人吗?
你跟我是不一样的人吗?
如果世界真的是,只随着生殖器的长大就可以了解,这么简单就好了。
可是,大人们要把它复杂化。
宗教的愤怒被歪曲和利用了,国家意志把每一个普通人妖魔化,放出你心里的怪兽,指哪打哪地扑上去撕咬。
朱利安一定不太明白这些吧,1001夜的故事比这些重要的多。
到了最后,他很有勇气地单纯地保护着犹太同学。出卖掉那孩子的人,竟然是修女护士。
必须对窝藏犹太学生负责的教士被带走了。他挺着腰,保持着尊严。
老教师们也有尊严,面对着盖世太保的时候能厉声说不。
而被煽动起来
没有鸿篇巨制,没有血腥屠杀,没有集中营,那残酷的一幕,有的仅仅是一所学校和一群孩子。他们在法国的这所学校、生活和学习。那时的法国饱受战争摧残,影片中随处可见警报声和家人的离别之苦。德国的反犹计划在进行之中,这所学校最终也没能逃过被追查的命运。这部影片以“儿童本位”为出发点,以儿童的眼睛作为透视点,去窥探这个冷漠的世界。从拉康精神分析角度,三界说(实在,想象和象征界)来看,儿童成长为大人的过程是一个渐进和摸索的过程,孩子与世界慢慢接触
《再见,孩子们》战争中的童年,离别的意义
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